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入微,文字优美。尤对教育问题,多有创意及独特的见解。台湾光复后,因日据时期,厉行皇民化教育,光复后我政府推行国语,实施符合我中华民族教育宗旨的教育。在此演变过程中,教育问题得有新的启示。台湾省教育厅有鉴于此,乃于三十九年,责成龚师主编「生活教育辅导月刊」,对教育负起实践与理论之传达,辅导与硏究。龚师主编此月刊,达二十年之久,为当时教育界极具权威之教育刊物。师母徐淑伦女士,出身苏州艺术专科学校美术科。育子一女三,子展晖,留美硕士,从事纺织事业。女展帆、展辕、展
民國七八年之交,北軍據長沙,蹂躪敎育不遺餘力。學子憤而罷課,岌岌不可終日。而胡君子靖獨能設明德大學於漢上,來書相吿曰:「是可躋漢鎭爲東方之芝加哥,而以明德爲之權輿焉!」又曰:「民生彫敝,非從經濟解決,不足圖存。故先設經濟商業科,而次以政治文學,以求備國家之用,而臻文治之盛。」延闓聞而偉之。頻年子靖往來海上,每相見,必吿曰:「某銀行捐若干金,而大學之危者安;某公司捐若干金,而大學之困者解。」又曰:「某班畢業生某,服務某銀行某公司,皆稱職。」旣而曰:「大學之...
前言第一章 湖南開民智運動的背景第一節 光緒甲午前湖南民智狀況第二節 湖南開民智運動的發軔第三節 湖南知識份子的覺醒第四節 開民智運動的興起第二章 湖南開民智運動初期的發展(一八九五—一八九八)第一節 新式學堂的建立與書院改課實學第二節 學會的組成第三節 學報刋物的創辦第四節 湖南開民智運動的特質第三章 庚子後湖南開民智運動的繼起㈠第一節 普通學堂第二節 實業學堂第三節 師範學堂第四節 專門學堂第五節 敎會學堂第六節 民衆敎育與圖書第四章 庚子後湖南開民...
协和大学所具备的精神,因为它是一个教会大学。「博爱服务」、「止于至善」的教育范畴,在该校见之于每一个角落、与每一件事物,同样,也孕育在历届的学生或毕业生的心里。在该校所看到的是朴、是实、是热情、是亲切,生活在那里的人,他们都感到为人服务是一种责任,是一种美德,从不惮烦,也从不分什么界限。他们以大学的生活视为大家庭的生活,融融洽洽,每逢节日或是集会,便可看到了那种眞像大家庭的气氛。基于这种精神,协和大学的毕业生,广大的,深入的,服务在福建每个地方,在福建,他们
大学,中间亦因有阻,后改办中国文化学院。廿年作育,桃李逾数万,达德成材者已逾数千人。先生虽忙于从政与学,仍不废学术硏究并从事写作。著书之外仅就其创办中外学术性与政论综合性刊物即在五六种以上。发行量以中国一周为最多,前后出版已逾千期。笔者应邀写文亦不下数十篇。此时东北硏究所在文大成立,晓公最初邀我兼任所长,我认为业已担任了韩国硏究所所长,无力两者兼顾。仅允任该所常务理事与硏究敎授。并推荐董彦平与张兴唐为正副所长,于枢机野声为理事长。但有关出版东北问题硏究论文仍逐期
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