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三千里,赣水流来第一家」楹联。满清入关,先祖等义不帝秦,转注耕读并经营商业。后因酷吏之骚扰,我祖父德修公祇好捐官四品以自保;并命家父参加科举。故而在任职南昌府训导参与学政时,与熊纯老熟识。而纯老亦因家父职责关系且热心实际从事教育工作,于家鄕曾捐资兴建小学九十七所,并首先创办有女子小学兼校长;出钱出力,善名远播,对家父至表敬重。上面讲到我进心远中学求学,因为心远师资好,教学认眞,师生与同学之间都非常友善;对于智德体群美五育各方面都有长进;读书与生活都很愉快
根据这些理由。伊川先生说:「六经之言,在涵养中,默识心通,精义为本」。又说:「义之得者,须是自求得之,好此则是善求义也。」又说:「頣缘少时读书贪多,有刻苦迫切之病,如今多忘了,须是圣人言语玩味入心记者,然后去力行之自有所得也」。有人问:「学者如何可以有所得」?他说:「但将圣人言语玩味,久则自有所得。当深求于论语,将诸弟子问,便作己问,将圣人答,便作今日耳闻,自然有得」。这是切实体认的工夫。玖、教学的方法伊川先生对于敎学不重严格而采温和态度。他曾说:「敎人之术
「不經憂患不能懂得眞正的快樂;不經艱苦不能領略到眞正的怡然;克服一層憂患,生命多放一道光芒。突破一層窘困,生命增添一份價値。」這就是我近兩月來奉命訪問偏遠地區十二班以下學校,由體驗中所獲得的結論。十二班以下學校的位置,不是深山野嶺,便是濱海僻壤;其大小最多師生不超過五百人,最少師生不過百餘人。欲賭廬山眞面,不是跋山,便是涉水。這些地方在一般人的心目中,多少都還保存着幾分落後或神秘感。其實不然,儘管十分偏僻,但由於社會繁榮,工商起飛,交通普及,一切都走向現...
e化教材之理念、内涵及授课技术、讲授经验和参与研习者分享,并发送各大专校院「生命文化」e化教材光碟,藉以扩大良性教学效能,概估影响学校五十多所,人数约八千人。七、(二〇〇七年八月至二〇〇九年三月),敦请人文贤哲司马中原教授、杨荆生教授、孙长祥教授、孙安迪博士、郑志明教授等学者专家,秉持其专业素养,从事生命教育课程脚本撰写、录影等多元形态教学方式,丰富充实了生命教育e化教材的内容,对于修业该学科之学生助益甚大,概约有五千人获益。八、(二〇〇八年至迄今)应邀
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