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在公元一八八四年以前,溫屬包括永嘉,樂淸,瑞安,平陽,泰順等五縣的基督敎敎會,分爲三個宗派,一爲內地會,一爲監理會,另一爲自立會。查溫州內地會係設立於淸代光緖年間,今有百餘年歷史。主持牧師是由基督敎差會派駐,大部份是歐洲國籍人士,利用羅馬字拼音,學會講溫州話,上海聖經公會亦有羅馬字拼溫州音的新約聖經出版,所以在短短二年時間內,卽能登台講道。內地會的會名,其意義是欲將基督眞理傳播到中國各處內地。溫州內地會總會設在永嘉城內花園巷,佔地很廣,爲溫州五縣最大規模...
作者徐可熛先生,浙江鄞縣人,上海聖約翰大學畢業,倫敦大學硏究,曾任政大西語系主任,東吳大學中文系主任,現任東吳大學中文硏究所所長。我是民前九年,卽遜淸光緖二十九年,出生於浙江鄞縣西鄕千丈鏡村。這是一個極小的村落,從明末建村起到如今,三百餘年,還只二十餘家,始終沒有超過三十家。我六歲上學。上學那天,先向塾師行三跪九叩禮,然後又拜孔子,並照科擧時代習慣,以狀元糕和糖茶分送同學。在村塾兩年,由於師資不够標準,八歲那年,遷居城中。翌年辛亥,武昌起義。當時寧波光復...
清末,朝廷廢科舉、辦學堂。光緖三十年(公元一九〇四年),寧波基督敎浸禮會總牧師高錫三來定海傳敎,見舟山尙無敎會學校,於是向定海廳署立案,在北門四眼井跟,以原定海廳守備署爲校舍(今舟嵊小學),創辦「浸會初等小學堂」,主要招收敎徒子女,學生免繳學費,常年經費由浸禮會提供。《聖經》爲必修課,兼習國文、算術、修身、唱歌、圖畫等課。民國五年(一九一六年),基督敎美國傳敎士郝培德將「浸會初等小學堂」改爲「浸會高等小學校」,設四至六年級,並附設國民部,招收失學青年入學...
基督敎是世界三大宗敎之一,它始於羅馬統治時期的西亞地區。大約在一世紀前後,猶太下層居民中流行過一種信奉「救世主」的宗敎,並在小亞細亞各地散居的猶太人中間?出現宣傳耶穌是「上帝」的使者,是「救世主」,直接或間接地從這些祕密宗敎中,最終形成了基督敎。公元三一三年,羅馬帝國君士坦丁大帝承認基督敎的合法地位,以後又宣布它爲國敎,基督敎的勢力逐漸在歐洲及至全球傳播。一〇五四年,基督敎分裂爲以拉丁語區爲主的羅馬公敎(卽天主敎)和以希臘語區爲主的希臘正敎(卽東正敎)兩...
中原理工學院,位於桃園的中壢與內壢之間,草木葱蘢,茂林修竹,陪襯着湖光山色,溪流潺潺,雖然不能譽爲世外桃源,環境却也相當的幽雅和淸靜,確是一個探求知識、鑽研學問的理想場所。在中壢向八德方向步行十餘分鐘,那座象徵着基督精神的中原理工學院的大門,就呈現在眼前。雖然它沒有華麗的裝飾,也沒有新奇的色彩,只是幾根水泥柱所架成,但它那白色的軀幹,却是聖潔的代表,智慧的啓示。由校門到校舍,是一條幽長的路,約有半公里長,遙望着行政大樓,全路是柏油路,走起來平坦舒適,兩旁...
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