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手册，稻米、犂、大刀、化肥、蔬菜种子，保护身体的衣物、食物、牛。世界展望会在非洲二十多国设分会，在主要的饥荒国均设有服务单位（我们称为「计画区」）针对饥荒区的工作主要分三大项：一、紧急救援：发放包括食物包、衣物、医疗品等救助濒临生命危机中的饥民。二、农业重建计画：饥荒情况缓和后，展望会将拟定长期的发展计画，这方面包括植树造林、耕地开辟、敎授农业技术，配合医疗复健工作，使该地由荒漠成绿地，讨论完毕，结论获全体组员的同意。四点三十分在台中下车，早已有乐仪队在欢迎
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却也凝聚了全民奋发的意志，考验而且通过了彼此血肉相连的情感；我们不会被灾难击倒，我们要复兴重建家园，已是共同的愿景，然而，还要指出：—这次灾害是罕见的一刹之间造成多少家庭破碎？多少家园成为瓦砾！因是救灾工作的繁重可想而知，而灾区范围广大，缺水、缺食、缺电、缺住……几是无所不缺，因缺而等待救援的是心急如焚；因缺而造成生活的不便是深感苦恼，此时此刻，就是大家发挥体谅和忍耐的时候，不要稍不如意便加指责，稍有迟缓便心怀怨慰，要「以己之心，度人之心」，大家同心合力
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抗日戰爭期間，在血雨腥風中鬪智鬪勇的普陀東極漁民，竟在殺人不眨眼的日寇司令佐藤慶藏海軍大佐派來的搜島部隊的眼皮底下冒死救護英國盟軍戰俘，這樁中英人民的友誼佳話延續五十多年，一直被人們傳爲美談。東極漁民奮救漂海英俘一九四二年九月二十七日，日輪「里斯本丸」載運着二千名英籍戰俘和大批金銀財寶物資，在三艘日軍兵艦的保護下，從香港啓航駛向日本東京灣。十月二日淸晨七時左右，「里斯本丸」行至舟山海域的東極洋面時被魚雷擊中，一種強烈的求生本能促使了大批英俘撞擊巨輪艙門，...
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前晚，当政府高层还在总统府讨论救灾对策时，日本的救援部队已经装备整齐赶赴灾难现场，为了救人分秒必争。昨天，当国民党中常会李登辉主席埋怨国民党捐钱捐太少时，民众捐血、捐物资的列车早已上路。只不过，专车的爱心可能受阻于半路，不一定能送到灾民的手里。救灾，原本就是国家国力的表现，一个国家救援系统越健全，越有效率，就意味着这个国家的计画与执行能力越强。以政府高层这两天的反应来看，我们的政府反应也并不差，对于民众与灾情发展的关心与体恤也足，但是效率与执行能力不足
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这下急了，怎么办呢？自己骑着机车跑一趟吗？缓不济急，而且到了人家家还非常有可能被当诈骗集团对待，到时候扯不清楚还耽误救治时间。凭著过去的老经验他想起找派出所试试，就请叶青青再上网找到了内湖康乐派出所的电话，「先试试，不行就只好亲自骑铁马去闯闯了，他想着。」还好拨通后对方非常客气热心，查证清楚后就请管区警员去了，后续听说家人赶到温州，而徐先生也已术后平安脱险。这好像是电影的情节，片名可叫「台北温州紧急救援」，是一次成功的案例，也庆幸能救援成功，一位素不相识
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近来，人们一次再向「七·二三事故」中参与救援的温州人表示敬意！他们身份不同，他们的财富不同，他们能做的事也不同，但他们相同的是一种精神。正如新华时评所定义的：温州市民生死大救援，彰显的是道德的力量。温州今天化作了一座温情之城、爱心之城；温州人以「商行天下」「智行天下」遐迩闻名，今天再以「善行天下」「义行天下」而博得世人刮目相看！既会努力赚钱更重有情有义的温州人！在微博上对温州人的评语也够多，如：赵薇：「温州人！牛！团结！」；周立波：「有一本书让我们知道了
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八月廿四日晚六時許，臺北市錦西街發生火災，波及了鄰近的承德路和歸綏街，火場面積有兩千多坪，大火延燒了三個多小時才撲滅，而且有兩名消防人員不幸受傷。這場大火，共出動了五十四輛消防車，鄰近的新莊、板橋以及空軍和美國海軍供應處，均出動了消防及化學車輛支援救災工作。大火到九時十六分才有效控制，但火場的淸理工作，直至深夜十二時仍在進行，初步調查，受災的人有一千餘人，三百餘戶，財物的損失，超過一千萬元，據消防大隊指出，此次火警是近年來最大、面積最廣的一次，也是動員車...
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我们援助的动机、过程、金额、执行，充满了不信任感。我想，在地球村的今天，援救贫弱的国家或人民，本来就应该是每一个国家的责任与义务。但是，人道救援的精神是在「人道」，而不是觊觎有任何形式的回馈。爱，是没有期待的付出，如果有所企图，那绝不是爱。中华民国发展到今天，已经走入开发国家之列，虽然国家还有穷人，但并不因此而不能对别人伸援手。美国即使到今天，也还有许多贫病穷苦的人，但是他们热心援助国际社会救难的事已经多年。例如甘乃迪总统著名的「COOP program
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