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一、沿村故居在故鄕—河南省伊川縣沿村，我總共住了十九年，其後，我在台北巿的南港區住了三十多年，比在故鄕要長久得多，但在我的心目中，沿村的記憶要深刻的多，難然故居已不存在，可是我腦海中，卻留有故居的完整圖像。提起沿村，就要先提白楊鎭，附近的人都稱它爲白楊樹街，白楊鎭據說在隴海鐵路未開通以前是河南通往陝西的交通要道中的一個大站，因而白楊鎭的東西大街長約五里，而南北不過二里，且東西大道上的橋樑都修的很堅固，幾十年甚或上百年都完好無損，同時東大街在抗戰以前尙有可...
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飄泊流浪四十春，猶若浮萍草無根，風霜雨露血和淚，艱苦奮鬥八方奔，海峽兩岸開禁令，才得囘省探鄕親，故國山河依舊在，但其原貌幾失眞，昔日童伴梅竹馬，如今已成白髮人，三十行程匆忙過，曇花一現又還身。
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⒋在鄉間，每一個家庭要想找一把椅子、一隻高凳子，是非常困難的，他們家家戶戶都是小矮凳子。⒌大陸上中國傳統的美德盡失，克勤克儉，敦親睦鄰，無一存在。他們大人年輕人幾乎個個都會抽煙喝酒。⒍離開家幾十年，突然有這麼一個機會重歸故土，眞是一件天大的喜事。可是像我回到家裡住了四天三夜，直到現在，我還無法認同那就是生我長我的「家」。⒎其他，我思我想的實在太多，一時也無法把它統統寫出來，到此爲止。㈦結語這一次回家探親，本來是一件對我們所有大陸的朋友們夢寐以求的事，可是...
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讀中原文獻第八卷第一期王更生老師所寫「五經無雙許叔重」一文，提到召陵二字，我願在此把現在的召陵略說一、二，以供同鄕們對召陵有進一步的瞭解。召陵現在屬於河南省郾城縣之一鄕，在春秋時代卽有召陵此一地名，召陵在經典中可考者是在左傳中「齊桓公伐楚盟屈完」一篇中，「楚子使屈浣如師，師退次於召陵」句，此篇在東萊博議中，篇目爲「齊伐楚」僅議齊桓公伐楚之不是，同是一囘事，東萊博議中未提到召陵，但齊楚二師訂盟之後，楚師次於召陵則是事實，可見召陵此一地名由來久矣。現在的召陵...
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媽媽的擀麵棍又在厨房裏喀喳喳，喀喳喳的作響，在這寂靜的下午，這喀喳聲有段有落的，聽起來格外的淸晰也格外的叩人。要不是離家半載體會了風雨的淸冷，要不是每天在自助餐廳外排長龍飽受了食而不知其味的飯菜，我想，我永遠也感受不到這聲音、這節奏是如何的交織成一曲偉大的樂章。爸媽都是北方人，也兼有北方人的一切性格。尤其是爸爸，生得健壯，食量驚人，來臺近三十年了，還是改不了愛吃麵食的習慣，要是家裏一連吃上三天大白米，他就要向全家的人提出建議：「星期天包餃子，全家「動員」...
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三月正是「紅杏枝頭春意濃」的時候。春天畢竟是人嚮往和企盼的季節，雖然充滿了新的希望，但也使人撩起無限的鄕思；撥開塵封的記憶，不禁緬懷廣武縣西我村（油坊）西頭不遠，因靈應異常而聞名遐邇的「武聖關帝廟。」每當晚霞映着歸鳥，掠過天際，廟堂鐘聲盪揚出淸越的音符，跳躍在如畫絳紫的雲靄裡，巍峨的殿堂，肅穆而寧靜的顯得多麽祥泰而安謚；世間的溫馨和着我依戀的情愫，將爲飄渺的鐘聲，依希帶來滌塵空靈之感。這般景色也像一首充滿禪意的小詩，令人渾然忘我。當春雷警鐘似地敲醒了我的...
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一 桑梓祝嘏 閭閻稱觴緬懷大陸老家，客廳的中央，懸掛着一塊匾額，楷書「齒隆達尊」四個斗大金字，于民國三十二年九月九日，祖父八十大慶時，吾鄕紳民向祖父賀壽所敬獻的，三十二年吾鄕適遭荒旱，人心惶惶不安，祖父爲了避免鄕親們破費，預先傳出消息，今年歉收，不做壽、不宴客，無如鄕誼們用意誠懇，盛情難却，在不得已的情勢下，僅以簡單方式，把祝嘏等禮節草草擧行，其他繁文縟節及娛樂等節目統統減免。家人早準備今年祝嘏擴大擧行，大家好好的熱閙一番，因爲莊稼收成不好，所以未曾舖張，...
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自三十五年春离开故乡河南洛宁余庄后，一别四十三年，无日不在怀念，总望有一天能回去看看，皇天有眼，梦想成眞，第一次于民七十八年四月二日登程，由小港而香港、广州、郑州而洛宁，去西安、北京观光，乘火车至广州，再搭轮到香港，乘机于二十七日返家，历时三周余，第二次于七十九年四月二十九日由小港飞香港，经深圳而广州，再乘机飞桂林与北京，继乘火车往无钖。苏州、抗州、上海等地，五月十五日由上海而洛阳，乡亲驾车送往故乡，完成父母合葬立碑、岳父立碑之大事，晤叙河南大学农院同学
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二月六日到台中縣府禮堂去看同鄕會擧辦的家鄕戲，由王海玲主演的「楊金花」，由聽鄕音而引起鄕思，連帶想到廿餘年前大哥對梆子戲的着迷，猶如魚之得水，結下不解之緣，家兄雖讀書不多，談別的不成，論起戲來，可不饒人；尤其陳素眞的「蓋河南」和「三上轎」，常香玉的「祭靈」，高美蘭的「洛陽橋」，司鳳英的「蓮花庵」，湯蘭香的「西廂記」，毛蘭花的「抱枇杷」，崔蘭田的「宵壤恨」，王景雲的「天河配」，趙儀亭的「南陽關」，張同慶的「馬義滾釘」，周海水的「宋世傑吿狀」。談起來嘮叨個沒...
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故乡山川，钟灵毓秀，孕育出王献亚先生绘画的种籽；蜀中的旖旎风光，满川锦绣，滋长出绘画的苗芽；西子湖畔的秀丽景色，随处都是一幅幅曼妙的图画，遂使其绘画的苗芽蓬勃茁壮。眞正使他在绘画上开花结果，卓然有成，应归功于饱览名家杰作，从而体会出其中所涵蕴的中华文化传统精神而有以致之。中华文化的博大、精深、浑厚、超脱、灵秀、含蓄与高旷特质；表现在绘画上是笔墨精简、意象淡远、情调幽雅、气韵秀逸。心中有丘壑，腕底生风云，肇自然之情，成造化之功，悠然神会处，妙合天趣，笔随意
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