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慈谿設治，似在宋後，以前屬會稽郡上虞縣，至於慈谿縣名從何而來，需要參考慈谿縣誌，兹記有關慈谿之掌故風物數段，旨在抛磚引玉，敬希鄕長們加以指正。文風特盛淸季因設有恩科，慈谿文風之盛，僅遜於杭縣，而入仕途者衆，以致城內居民說話口音，與寧屬各縣顯有部份不同而略帶官音，如陳、鄭、秦、筍、秤等許多字讀音，皆與國語音相同。在東門外竪立牌坊，綿連不絕，竟達里許，擧凡「父子登科」，「兄弟進士」，「翰林及第」等形形色色，爲數之多，不勝枚擧。民國十五年以前，春秋遇有祀孔，除...
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春雨綿綿，閒來無事，把趙淑俠女士大著「故土與家園」一書，又重讀了一遍，因此又再度勾引起無限的鄕思和囘憶。中國幅員廣大，各地風俗習慣不同，更有一些異風奇俗時常散見於各報章雜誌，令人大開眼界。普通一般過年到正月十五日（俗稱元宵節）吿一段落。可是筆者家鄕奉化忠義鄕松岙村，與衆稍有不同，要到正月十八日始正式落幕，原因是松岙村雖交通不便，地處僻壤，戶口亦僅有三千戶，人丁不會超過一萬五千人，但擁有一座遠近百華里聞名的敕賜景佑廟。說到景佑廟，歷史淵源流長，筆者因於民廿...
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「惰民」，可以說是紹興的「特產」，根據「惰民猥編」和「弊帚軒剩語」：墮民通作墮民，元人謂之「怯憐戶」。明太祖定戶籍，匾其門曰「丐」，俗又稱「丐戶」。相傳爲宋罪俘之遺，分置蘇松浙省；自云係宋將「焦光瓚」部下，以叛宋投金被斥。其人在里巷任猥下雜役，主辦吉凶及市儈屬之」。其妻入大家爲櫛工及婚姻事執保艦諸職，如吳中伴婆者，男女自相配偶，不與良民通婚姻，卽積鏹巨富，亦不得納資爲官吏。「淸會典事例」，又有這麽一段記載：「淸雍正元年，紹興墮民與山西東戶，並削除其籍，俾...
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農曆六月，是杭州人遊夜湖的好時光。尤其是十八夜間，仕女傾城出遊。因相傳觀音菩薩，每年有三次誕辰，卽農曆的二月十九、六月十九與九月十九。二月正値春寒，九月已是深秋，均不宜夜遊。故六月十九的觀音誕前夕，乃爲遊夜湖的最佳之時。在滿淸時代，杭州設有駐防旗營。只有每逢六月十八，可以城開不夜，容許遊人在夜間遊湖。民國成立，旗城拆除。無論日夜，不分春夏，已隨時可以出遊。但六月十八之夜，仍因多年習俗，成爲遊夜湖的最高潮。杭人於六月十八遊夜湖，主要是爲朝山進香。善男信女，...
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寧波俗諺：「八月十六等勿到；鴨肉骨頭水拖糕。」至今思之猶饒餘味！中秋佳節，是一年最好最候，團圓明月，秋色平分，桂子飄香，天氣凉而不冷，所謂「已凉天氣未寒時」，此景此境最足惹人流連。尤其久客在外之人，格外感慨重重，誦「擧首望明月，低頭思故鄕」之句，不覺神馳矣！尤其是滿街招搖中秋月餅之廣吿，更勾起旅人之鄕思。全國各地均以夏曆八月十五日爲中秋節，而吾甬獨以其翌日十六日過節，行之幾及千年，堪稱特殊風俗，茲就童年鄕居記憶所及，寫此以作紀念，並就正於博雅居子焉。據故...
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農曆七月七日夜爲七夕，又名乞巧節。傳說是牛郞織女鵲橋相會的日子，在傳統性的許多節日中，是最富有浪漫氣氛的，因此，古人基於自然崇拜心理，構成牛郞、織女於「七夕」鵲橋相會的神話；其中又含有我國農業經濟社會男女分工合作的意味。所以牛郞織女的愛情故事，在各地民間有「乞巧」、「度七夕」等習俗流傳。在筆者家鄕——浙江民間，七夕更有許多韻事挿曲。如婦女們「鵲橋燈」處理方法、漁婦戯夫、漁姑約會等，極有趣味，而爲各地所罕見的節目。今離家多年，不無每逢佳節倍思「鄕」之感！爰...
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寧波豬油湯糰，其歷史可以追溯到一千六百多年以前。《荆楚歲時記》裏就有「正月半宜作白粥冷膏」，「正月十五作豆糜加油膏」的記載。湯糰又名「元宵」，「元宵」兩字，來源於隋煬帝公元六一〇年正月十五在洛陽搭了八里長的高臺戲棚，有演員三萬，樂師萬八，歌舞昇平三日，以粉飾太平。這一天恰是「上元」，「宵」是夜晚之意，所以叫元宵。古時元宵是實心的，湯裏撒糖。到唐朝時叫「湯中牢丸」，北宋叫「圓子」，南宋時傳至臨安、明州、經過宋、元、明、淸的長期發展，寧波豬油湯糰逐漸形成了獨...
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