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人間鬼域待天明，隱姓埋名度殘生；親朋相遇不敢識，恐怕不愼惹災星！喜怒怎能面表「情」，爲懼追問「情」來由。衣服破舊補又補，探親訪友「票」自帶，無「票」不能購食物，腹飢寸步難行走！身外諸物非私有，父子不敢吐衷情，爲防檢擧禍事生，改造下放掃出門，家中財物皆充公。天涯海角飄無定，好似飛絮與落葉！天寒地凍體難溫，黃沙路旁處白骨，不見鷹雀覓尋食，不見野狗爭骨頭，人人那有利益在，利益全都歸人民，人民是誰何所在，人民一切屬匪酋，匪幹淫威欺人民，兇殘生命爲狼虎，鬥爭親友滅...
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（續上期）十一、欣欣向榮時代的變遷，上一代的人與下一代的人，觀念上已有顯著不同，世代相傳的農業社區，自耕自食的辛勤生活，在民國二十年前後，居民已成爲半商半農了，出現的現象是農田在不斷擴大，而農村的勞力却在逐次減少。原因是在外經商的子弟有了積蓄，寄囘家來造房子買田地，而下一代的子弟，自幼小心靈中就有了模範榜樣，堅定不易的意志要到城市去學習經商。要追求叔伯大哥們的事業。上一代農民的年齡大了，下一代已後繼無人，女孩子們爲了自己的充實，亦已紛紛進入學校，因爲城市...
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台湾有本《浦东》杂志！当记者从《上海滩》杂志副主编曹宪镛先生处得知这一消息时，立刻觉得应该在《浦东风采》专版上介绍一下。这本杂志不大，只有三十二开，每期约四十二页左右。然而装帧却颇有特色，仅记者见到的几期就分别用龙华古寺、金山农民画和雄伟的南浦大桥作封面，再用端庄、遒劲的楷书题上「浦东」二字，十分吸引人。原来，在祖国的宝岛台湾，有着不少操着浦东口音的故乡人，他们聚集在一起，成立了台北市浦东同乡会，创办了这本《浦东》杂志。在去年八月五日出版的第六十
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台北市河北同鄕會的服務對象是全台灣河北及京、津鄕親，創立至今已有四十多年，其宗旨爲連絡在台同鄕感情，促進兩岸同鄕交流，發揮互助精神，增進同鄕情誼。自兩岸開放交流後，來自故鄕各界參訪團體已有二十多個單位，更有無數的故鄕人藉來台探親、探病、奔喪之便，個別來本會敘鄕情、話家常者，本會都眞情接待，每每都以故鄕口味的菜餚配以他們帶來的故鄕名酒餐敘，眞是「人不親，土親」他們共同的感觸除對台灣各種景物的新奇外，更覺詫異的竟是「爲什麼和我們說話仍是一個口音呢？」殊不知我...
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微水靜霧積連天水，雲飛水際天，靑靑堤岸柳，絲絲垂君前。思君枕畔鳥聲圓，轉輾不成眠，起來持鏡看，不是舊容顏，容顏不是舊，只爲思君瘦。當年相聚事，一一心中透，君昔所贈巾，夙夜在懷袖。山水思曲川有小舟，曳曳順波流，正驚山翠近，忽又見平疇。掬水洗前襟，深念故鄕人，水柔似故鄕，故人何處尋。奇遇輕拂長條柳，忽睹一老叟，銀思掩蹙額，凄楚流於眸，輕問君是誰，長嘆忽又休，相對兩不語，河水鳴啾啾。湖思獨坐湖亭輕嘆息，可知錦瑟幾多絃，他人早作比翼鳥，不見湖中並蒂蓮。新婚夜雲沙...
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吾邑四鄕，一到秋季，交了白露，各處都有鬪蟋蟀的玩意，玩鬪蟋蟀，是故鄕人士的一種普遍嗜好，原來並沒有什麽壞處，後來給一班有閒階級及不務正業的賭徒，藉鬪蟋蟀作聚賭之擧，從此不但費時失業，甚至傾家蕩產多有。蟋蟀產生在秋天，繁盛在交了白露以後，故鄕有句俗諺說：「白露三朝出將軍」，一交白露以後，勇猛善鬪的蟋蟀才出世，喜歡玩蟋蟀的人，常在半夜三更，提着一盞燈，或持着一個手電筒，到牆角屋畔，田畦水邊，到處去張望探索，一聽到「瞿、瞿、瞿」三聲一叫，不管在什麽地方，就是在...
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鏤花笛一雷驚蟄播種於甦醒的大地晨曦裏陽光的金絲雀鳴囀着鳴囀如笛聲奏出一曲陽春烟景花朝裏擁擠的人羣喧噪像花枝而吶吶的嗩吶又彷彿在讚美蒼龍誕生在古遠的神話裏……二月二日龍抬頭 是的蒼龍總是呼風喚雨而來展佈金碧閃笑的豐年而來………說到祖父的鬍子由青變白聽得滿天星斗也眼花撩亂的時候蜿蜒起伏的青山遂飛舞起來從我夢裏旋着青空飛舞起來在故鄉在我祖先發跡綿延的邊陲任河水自擺渡的歌聲裏一漲一退任古老的城齒因咀嚼歲月而崩落聆清風嫋嫋地隨我的笛聲而流轉而一潭冷月却依舊漂白少年...
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