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尙书、其本身就是一部政书。尽管硏究尙书的人,对其内容的见解,纷纭不一,公婆各是,然而于其为一部政书的看法,却是一致的。尙书在政治思想的表现上,愚以为可分两大部分:一为尧、舜、禹公天下的时代,一为夏启以后的家天下时代。这两方面虽然都値得我们后人钦仰歌颂,但是、如就气度的恢宏,政治措施的纯然而公,以及一心一德为人民牺牲奉献的精神表现来说,那就有程度上的不同了。最明显的分别,就是前者为公天下,后者为家天下,玆分别略抒管见如后。壹、公天下时代在这一时代的代表人物
中国时报系董事长余纪忠先生四月廿五日在「媒体、社会和历史、文化研讨会」发表评论指出,多数政治思想都会随时代演进而产生变化,但孙中山先生的三民主义经过实证后,反而历久弥新。尤其民族主义及民生主义,可说是两岸政府基本的政策方向。余纪忠先生回忆,一九三〇年中期从南京中央大学毕业后,随即转往英国伦敦政经学院深造。虽然最后因为抗日战争发生,他毅然放弃学业,回国参加抗战。但留学期间,欧洲各类政治思潮兴起,使他有所启发。余纪忠先生表示,一九三〇年代是英国各项政治思想
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