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民國二十六年七七抗戰開始，豫北、開封相繼接近戰綫。開封及豫北各地學校，均紛紛向較安全地方遷移，以使學校不受戰事影響。其他各處不論，但就豫北汲縣而言，各學校大部份都遷到了禹縣。汲縣各校之大部遷禹，其主要原因有二：㈠就是汲縣大儒李時燦（字敏修）老先生，淸朝翰林，曾任河南省敎育司司長，北京政府國會議員，河南許多公立學堂，多在其任內設立。曾於光緖三十年前後，應禹州知州曹廣權之聘，出長禹縣丹山書院，時廢科擧，興學堂，禹州當時設有師範學校，學生多爲秀才貢生，下附設蒙...
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同往，颇以为憾。㈧本会新会所完工在即，预定六七月间或可搬迁，对罗斯福路一段旧会所之运用，在第三次理事会中曾有所讨论。决议为估价出让，登报标售。查本会门口现有欣欣、大有、中兴、指南、公路局及四〇路公车等停车站牌多至十余线，交通极为便利，同鄕中如对此屋感觉兴趣者，不妨先来会试行谈洽，以免利权外溢。
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趣哉烦矣，因迁离旧宅、工作变动、校园规划、住房改革等诸多因素，二十年中先后迁居七次。预料未来仍将有三次迁居，索性一并「搬」出〈捣练子〉十阕以志之。●一搬（一九八五年十月）离旧宅，一搬迁。不赋秋风破屋篇。小院花香临坦道，阖家欢度小康年。●二搬（一九九七年二月）遵调令，二搬迁。奔赴张湾重任肩。灌水深情滋润我，校园特色创峰巓。●三搬（一九九九年八月）丢幻想，三搬迁。张店艰辛饱失眠。扭曲愁肠挥秃笔，临风把酒觅诗篇。●四搬（二〇〇一年八月）归落叶，四搬迁。老友新朋
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自古以来，长江三峡秀丽壮奇景观，多少诗人墨客留下千古名句。三峡大坝建成，二〇〇九年库区蓄水将达一百七十五公尺，造成重庆至大坝三斗坪被影响或淹没的景观古蹟达卅九处；忠县石宝寨变成一座「花盆」，三国刘备托孤的白帝城变成湖心孤岛。忠县石宝寨变「花盆」有关方面对这些文物古蹟景点，有的任其淹没江底，有的另选悬壁重新凿刻，或搬迁、或切割下来，另移他处展览，原味尽失。坐船过三峡坝区上游的崆岭滩，是悬崖对峙的峡谷，这里是著名的牛肝马肺峡，不过，牛肝已经移走。牛肝石由几块
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永乐宫，是道教在山西芮城现存比较完整的一座古建筑。它现迁建于县城以北五华里的古魏国遗址上。它以其美妙绝伦的壁画堪称一流。以其高超无比的搬迁艺术著称于世。道教炼的最高目标是：成仙。道教所敬诸神，在民间影响最大的是八仙，亦称八洞神仙，为世人称道。山西民间信仰的主要是八仙之一—吕洞宾，敬称吕祖。唐贞元河东府永乐县（今属芮城县）招贤里与人。观音菩萨、关圣并奉三大神明。从南到北建有多座吕祖庙。传说他身长五尺二寸，少年聪敏过人，日记万言，出口成章。他在唐宝历元年
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就乖乖准备搬迁吧，没有条件好谈，土地是国家的，大帽子下，时限一到，自会动用一切力量押着你走，搬往何处，也许早已设计好了，市区的搬至郊区，郊区的搬至乡区。如果想在原地购回一户，要千拜万托，卖你一户杨春屋，拆屋的补偿恐还不够抵付呢！至于杨春屋的涂脂抹粉，装潢修饰，自己想办法吧。因此为了都市建设，小老百姓不但举了债，失去了习惯的生活，失去了闲话桑麻的左邻右舍，且也失去了便捷的交通，都市建设倒底为了谁！？心中的郁闷、愤慨、辛酸只能和血呑了。新造的房子属谁，不必过问
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【本刋訊】僑務委員會於四月廿八日遷至台北市公園路三十號，服務電話三八一四三七〇，第一處三三一六四六九，第二處三三一九四九三，第三處三一一四〇七〇，第四處三三一八四二三，僑生輔導室三七一一三一九，事務科三三一七八五八，華僑通訊社三一四二六〇七。
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无安日，民无宁时，殃及江、浙、闽、粤。姑苏地处太湖滨，东濒东海，北临长江，故亦深受其害。众民惶惶不可终日，为生存计，扶老携幼，离乡背井，谋食异地。吾祖「信」五公与诸兄长亦居其列，伯仲分道，各谋生路。吾祖多次搬迁，几经周折，始定居于斯。时属海州管辖之区，本为荒漠之野。吾祖惨淡经营，披荆斩棘，垦荒僻壤，含辛茹苦，建立家园，荫庇子孙，恩泽万代。自始祖至今，最晚辈达十八世矣。族旺丁盛，修谱立祠，迫在眉睫，光宗耀祖，惠及尔孙，何乐而不为耶！先世各祖曾多次为弥补无宗谱
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上，应是易守难攻的相对安全。其次是交通不可太闭塞，以求疏散或搬迁时，不致太困难或甚至迟滞。再次是环境应当清静而隐蔽，以供教授及学子们能安心研究与学习。因为抗战一开始，我军即失利败退，不但上海、南京先后失守，日机对我大后方更是日夜滥施轰炸。筹委们曾考虑过四川的成都，云南的昆明，甚至湖南的长沙，但都因故没有中选。当他们寻寻觅觅，走到距长沙西南约四百华里的蓝田，且又进而发现了光明山麓的李园时，大家都知道，这就是他们所要找的国师院址了。后来事实证明，选取李园为国师
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人爲萬物之靈，最需要的是精神，如果沒有精神生活，卽是有再好的物質享受，也不能得到眞正的快樂和幸福，精神乃人類永恒的生命。有了精神生活，可以增進智能，充實生活內涵，提昇生活品質，發揮生命價值，創造美滿人生。韓駒詩：「莫言衲子籃無底，盛取江南骨董歸。」中國古董字畫，爲我最精緻文物，是人們心智的結晶，民族文化的表徵，旣可淨化心靈，美化人生，進而又可樹立正確的人生觀，和提昇生命的價值觀，而且不受時空的制限，成爲國人生活中的主要內容，其特性如下：一、擴大欣賞的領域...
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