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阎公伯川先生逝世之后其功勋有目共睹,而其理论多令人为之感念。甚至外国人亦有崇拜之者,在我的一九六一年(即民国五十年)日记中,记有一段外国理论硏究学者,对阎先生著作十分推崇。其人为美国哈佛大学硏究部主任,名培因(Dr.peng)博士,认为阎公是位中道主义者,他说外国人不知中道如何?以为道路走在中间即是中道,其实非也。所谓中者天下之大本,阎先生谓:中者得之则存失之则毁,也就是不偏不过,不不及。我们外国人有之不甚了解,这是中国文化使然。我们知道中国有五千
武功,亦迥与诸国异。余尝见其画像,气貌雄毅绝伦。鸣呼,可不为人杰矣哉。……泰西古今人物,能不以华盛顿为首哉」。』徐松龛先生推崇华盛顿天下为公,民主选举,有如中国尧舜帝位传贤,不以天下为私,足以先后媲美。现代世界所行之民主选举多有名无实,学者以为「美国现在是资本专政的时代」,美国竞选国会议员,一人的竞选费达七千万美元,由财团资助,名为「政治献金」,但财团岂肯白助白捐。日本竞选国会议员,二十年前已是「五当三落」,有五亿日元的竞选费才有希望当选。因此,学者叹曰
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