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前言自从政府于民国七十六年开放大陆探亲以来，我由于对故乡的感情，十余年来已回去上十次，每次我回乡都是有事回去的，事情办完之后即返回台湾。去年我回故乡是应约前往汕头市参加世界潮侨联谊会的，会后我即返回故乡揭阳桂岭柏旺乡与弟妹们为双亲觅妥佳城用地，经过一个多月近三百个工作天的赶工营造，全部工程于去年年底完工，上坟祭拜那天，因我家大小均身在海外，来不及赶回，祗得另订时间回乡祭拜。为慎终追远，表达后人对祖先的孝思，我家拜祖时间定于二月八日，即农历正月十二日，我家
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生活。当时原以为一两年内便可在返家乡与家人团聚，万万没到这一别竟长达四十多年！一九九四年春节首次偕妻返乡探亲。少年离家时尚健在的祖母、父母等人，均已先后逝世，所幸承上天厚爱，尚给我留下两位从小把我一手带大的老姑母。家乡除了姑姑尚有妹妹、叔婶等众多亲属，除了长辈大多都是从未见过面的。近半个世纪的漫长岁月变迁很大！幼时的远亲近邻大多已无音讯，偶有寥寥一、二位大我几岁的儿时玩伴，现已成了老头，不但见面不相识，连名字也记不起，只有谈到对方小时候的特征、小名或外号时，略有
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前言我偕小儿嘉远参加大陆探亲行列，就时间说，是快马先鞭，不落人后。政府公布，自去年十一月二日起，开放国人赴大陆探亲，我们曾先期办好赴港澳观光手续，原拟利用观光机会，嘱家鄕亲人来香港聚会，以尽亲情。所有香港政府签证，早已领到在手，惟迟迟尙未成行。今政府宣布开放大陆探亲，我们遂利用已有的香港签证，改赴大陆探亲，免再办出入境签证手续，可省出一大截时间；一面迅速通知家人，香港会亲作罢，嘱他们勿来香港。我们遂提前于十一月廿三日启程飞港。大陆探亲之行，凡从香港过境
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太陽一出紅似火，大娘在房裏把腳裹；昨晚一夜沒睡覺，不是不睏睡不着。三天前接到他爹一封信，他說要回家來把年過。四十年不知道他在外生和死，信上說他在那邊還不錯。三個男孩兩個妮兒，比俺年輕的花老婆。信上說他回家來還不算，還帶着兒女老婆一大窩。想起來俺在家受的那些罪，您怎能忍心在外那樣樂！轉頭一想擦把淚，這些事也不都是他的錯，三年五載容易轉眼去，四十多年怎麼樣過。算算年紀一大把，七老八十怎麼樣活，啥人給他做糊塗，啥人給他做烙饃，衣裳褲襪啥人洗，啥人給他整被窩。來...
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吉安 胡榮祥八十八年三月二十四日，乘泰航班機，抵達香港新機場，至沙田轉乘火車至深圳，搭下午五三八車次由深圳至九江直快，次日七時四十分抵吉安。因忘記進站直駛峽江始下車，使在吉安車站接待人員，空等了一個多小時，在峽江改乘汽車至永陽家鄕已十一時了。二十六日，至永陽鎭人民政府拜望鎭長彭先生，及警察派出所登記臨時戶口。下午分別訪問七十歲以上老人及大嫂，並至父親陵墓祭拜。二十七日至圳頭吉安縣對台辦公室，主任蔣贛清因故不在改由副主任朱烈亮接待，取回由吉安地區主編的「桑...
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就事论事，则他在三十七岁那年，他前往广东省城参加乡试，独占鳌头，高中举人第一名，因而在嘉应会馆的庆祝宴会上，认识了名妓王素云，此后，也变成他的官夫人。当宋湘在五十八岁时，他奉旨离京远赴云南曲靖任知府时，便以王素云为随眷，因有美眷在旁，不但工作胜任愉快，甚而每每将自己的薪资，捐给百姓作为兴利之用。致云南边民的纺织，有所谓「宋公布」者，亦乃其二夫人王素云教化边民，晓喻织布的方法而有以致之。我自台湾当局开放大陆探亲之后，即游走两岸数百次之多，开放后的第六年始，台湾
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第二次世界大战后始受重视硏究的学科，坊间尙乏相关著作书籍可资参考，中华民国政府机关历来无「人力科」编制名称，人力科乃属首创。迨至七十七年六月，辅导会部分处室业务调整，「人力科」撤销，改为第一科（其他两个科改为第二、三科）我仍为第一科科长。我滥芋人力科科长六年，可算得是中华民国第一个「人力科」科长，也可能是最后一个「人力科」科长。六、回乡探亲民国七十七年政府开放大陆探亲，我因担任公职，不在开放之列，表兄返鄕探亲归来，带回母亲病重的消息。未及旬日，又接香港友人电话吿知
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㈠嵩岳寺塔是天地中心一九四一年，筆者偕友人遊嵩岳時，登封地方的鄉老們，對於中嶽爲天地之中，另有一種說法。登封縣之嵩岳寺，才是「天地之正中心」。如若不信，請於中午之時，到嵩岳寺去，看看那座「嵩岳寺塔」，是否没有影子？便知道它眞箇是位於「天地之正中心」了。我們受好奇心驅使，就前往一探究竟。我們到達嵩岳寺之時，恰是日正當中時分，古塔果然未見影子（塔影）。我們環繞塔的四週，遠觀近瞧，發覺這座寶塔的塔身，似屬拋物線型，塔頂微圓，好像砲彈。設計精巧，線條柔潤，當正午...
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处身在科学昌明，交通发达的时代，却与家鄕隔绝了数十年，浓浓的鄕愁，确是伤感，但是披荆斩棘，在异鄕客地成家立业，以第一代始祖自居，顾盼自雄，也应欢愉，自开放探亲，接踵而至邮电直通，思鄕情结完全舒解，各县市旅台同鄕会先后发行鄕讯，或刊寻人消息，或指引返鄕手续，功不可没，我常熟同鄕会不甘后人，于七十九年元月，步苏州无锡江阴等各同鄕会之后，创办鄕讯，虽然同鄕返鄕探亲先后已有百余人次，对鄕情之渴望，不若二年前之殷切，究竟一册在手，更易了解鄕情，在台同乡亦能借此增加
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中日战争祭祀停办，从无缺席，实际上自笔者懂事起，从来未闻再有任何宗亲亡故后入祠，亦未亲见祖先显灵，不过大厅前银杏大树，系公树，不开花结果，虽不详其确实树龄，但有数抱之巨，（巨侧楡树应是后若干年补植者，树龄显然不同）远近闻名，并传说已具树灵，也有尊称树神，万万不能侮蔑，设若小孩无知，对树身小便，返家定会发烧生病，家人前来拈香膜拜道歉求恕后，则霍然痊愈。一九八七年，笔者返鄕探亲，曾专访世恩祠，曹家媳妇杏宝，已是八十余岁瞎眼老太，据邻居吿称，杏宝老境可怜，子孙忤逆不孝
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