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故鄉溫州，近百年來，太極拳人才輩出；其中，最出類拔萃卓然成家如鄭曼老（青）者，享譽中外弟子滿天下，故稱溫州爲太極拳重地、謂有貢獻於太極拳的傳揚，應非過譽。鄕長某先生，潜心硏究太極拳數十年，博覧羣籍，透悟箇中奧義。日前，以㡬個基本問題請其解説，果然不同凡響；不但見識深廣，説明中肯，所言正是太極拳人應有的常識。爰將談話内容整理，獻给溫州會刊請者，以效法鄕賢，做一個對正統太極拳傳揚有貢獻的溫州人。
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中国拳术发源甚早，辗转传承，门派繁多，理论技能，各尽其妙，大抵持之以法，习之以恒，皆能健身袪病，延年益寿。但如求身心兼修，适乎生理需要，而又男女老少咸宜者，各门拳术中固有，但外丹功一术之妙，实无能与之嫓美。外丹功为我国古代文化之精髓，历代相传至今，已有数千年之历史，因其传徒不传众，鲜为人知，外丹功传人张志通大师，以济世救人爱国薪传之精神，将外丹功公开传世，六年之间，不仅通行于国内，而海外亦相继开班传授，练习人数不下廿余万众，其对推行全民体育运动，健身强国
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一个启示，那就是只要功夫深，努力去做，天下事没有不成功之理。兹提供淸干皇帝游少林寺题诗，诗云：「大地那非碧眼僧，九年面壁却何曾？宋云道是逢葱岭，五叶原敎到慧能。片石无端留色相，千秋不必考明征。我非见布疑魔者，画取由他故事增」。黄帝是武道之祖一个民族之生存，有赖武功之护衞是无问题的，从朝代兴衰可资证明。黄帝轩辕氏建国迄今已历四千六百七十余年（西元前约二千六百九十年）。整军经武，提倡武道，以角觝之术发展为拳术，成为今日「拳术之母」。再以兵器刀、枪（矛）、剑、戟等
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该文辑载钱山张氏族谱中，惜客地无从参考转载，实感遗憾！现张氏宗祠，还存政原墨寳——竹刻对联一付，联文：「红豆啄予鹦鹉粒，碧梧栖宿凤凰枝」。笔力苍劲，铁画银钩，堪称隽品。考诸县志：有「辛丑冬以疾辞归，终老于家」。按履监察御史时，即己携眷侨寓浙江，所谓「终老于家」，就是浙江寓所，不是钱山老家了。六、方技谈国术永春的拳术，能够名震闽疆，大约始自淸朝康熙时代，当时有郑礼、林椎、姚虎等人，均得少林眞传，盛极一时。自是之后，设馆传授，练习者众，所以拳术的盛誉，历史不衰
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在滿淸乾隆末季，嘉慶初年時期，封邱縣西北三十里牛所村高氏門庭生一文弱男子，以其身軀欠粗獷，復體態輕盈，取名「子愛」。高氏爲一方富戶，因無人撐家，素爲鄕里惡霸欺凌，「子愛」父兄忍辱含垢，習以爲常，卽俗稱爲一大南瓜（難生）戶也。「子愛」體格雖不高大，自幼却心雄萬丈，常見父兄被人欺凌，抑鬱飮泣，心頗不甘，乃立志習武，藉振家聲，十幾歲時卽從師習武藝，及二十歲時可力敵數人，如持械搏鬥卽數十人亦莫能抵禦，尤擅於單槍術及白拉竿·其優异處乃身輕如燕，跳躍功夫頗高，在搏鬥...
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时代的日益进步。我国有名的产品瓷器，主要产地是在江西景德鎭。而萍鄕上埠所产，也不亚于景德鎭货品。抗战时，日人蹂躏景德鎭，陶瓷厂和陶瓷学校，迁入萍鄕上埠，继续生产和开学授课实习，所生产成品，令人难以分辨出与景德鎭道地优良产品有何差异。受人钟爱的湘绣手工艺品，萍鄕妇女学得绣制。出嫁新娘嫁妆被褥与旗袍上所有美丽的绣制花朶，都是少女们的杰作，实是漂亮！令人喜爱赞赏，表现出了我中华民族的民间艺术特色！光复大陆国土后，有计划发扬必要。拳术有助于体魄的锻练，又可自衞保身，不会
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