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吸強力膠在廿世紀時代的今日，竟會無奇不有地產生了吸强力膠的惡習，實在是意想不到。查吸食强力膠的人，開始是受好奇心所驅使，吸了可使人神智變得模糊起來，飄飄盪盪，好像遊魂一樣，可是多吸了則一命歸天。最近工業局已報請經濟部，公吿內銷强力膠必須加百分之零點三的芥子油，以防止靑少年再吸食，因爲這樣一來，吸的時候將辛辣不堪，祗有痛苦，無法再享受「迷迷樂」了。棺材店歌報載花蓮市有家棺材店，以國語歌曲「總有一天等到你」作爲店歌，這家棺材店的老闆，眞是幽默到頂。現在左右鄰...
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我常閱讀國語日報，除去必看「書和人」、「古今文選」兩欄以外，並且也要欣賞國中國小同學的書法。我認爲刊載書法，是鼓舞許多同學願意練習寫毛筆字的良好方式。在看到許多同學，已得卓然有成的功力，欣幸之情，難已於懷。茲願將寫字可得樂趣的一點心得，試爲述之，以就教於方家。對於寫毛筆字，我覺得愈寫愈能體會到字裡行間的精妙。就是這項學習活動，除去生活上的實用價値以外，更能體認到在人生的意義上，有涵養與創造的藝術功能。這種藝術功能，可能就是古人所謂的「游於藝」的人生境界。...
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是如何排的、印报机是怎样印的。在燕京大学新闻系他在拼版和摄影方面特别下过功夫。后来到东京明治大学新闻专修科，更是勤于搜集资料，硏究比较，雄心勃勃地计画将来学成归国要创办一份为平民老百姓和农夫看的报纸，不是像大公报或申报新闻报为智识份子看的报纸。可惜先生生不逢辰，自日归国，满怀壮志要在故鄕济南开始自己办报的美梦，不幸芦沟桥事变发生。始而抗战，继之戡乱。流离顚沛，能在新闻界找到一个事，已非易事，更谈不上自己办报！不过，抗战八年，他却也藉着为他人办报而积聚了办报所需
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纸是福建特产之一，居出口业重要的地位，在新式机制纸厂设立以前，据说其产品占全国总产量的八成以上。其产値占全省手工业总产値的四成半。可以窥见其重要性了。福建造纸的原料，竹占九成半以上，其他麦秆、稿藁、桑皮、棉屑、麻屑、反古等，仅占半成（五%）。全省产竹中，有八成是供造纸的原料。纸的产地，多在闽北和闽西，就中白料和毛边，无论质量均居全国第一，战前地方平静时，年产四十万担，价格値银元二千万元以上。战时洋纸无法进口，福建的纸业曾有一段黄金时代。后方各报的印报纸
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和川中的报纸发生直接关系，是始于民国二十一年淞沪停战协定之后的四月，那是我第一次囘到重庆。那时重庆的日报，计有济川公报（善后督办公署的，喩正衡为社长），商务日报（田书府，龚一唯等），新蜀报（鲜英，袁丞武先后为社长，王白与作总编辑），新民报（吴秋影，叶菲洛作编辑）巴蜀日报等数种。巴蜀报是王缵緖，唐式遵等办的，与四川盐运署有因缘。该报经理江疑九，系上海复旦大学出身，素来相识，所以我就当了这个日报的主笔。每天写社论一篇，大都以东北事件为中心，多所分析和解
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民国十七年的春夏之交，当国民革命军底定河北省以后，中央宣传部叶楚伧部长，便派了沈君匋北上，筹办北平华北日报。由于那时化方局势，尙未完全稳定，尤其日本帝国义侵略野心，颇为嚣张，甚至不顾一切，公然出兵占据山东济南，屠杀我外交特派员蔡公时，以阻挠北伐军事；因此，国民政府，对于北方政治党务的处理，统交由北京政治分会主席、沧县张溥泉先生负责。至于有关敎育文化方面的事务，则交由政分会委员，高阳县李石曾先生安排。所以华北日报社的组成，虽与一般报纸组织，大体相同，但其
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△整批的民報 △一部大藏經距今六十年的辛亥以前國內定期刋物，銷行全國者，數量本來無多，而推廣到南洋各地及臺灣者更少。刋物種類亦無多。較可得閱者，是上海商務印書舘的東方雜誌，後又出有敎育雜誌。其他名流所刋行者亦有幾種，如競業旬報，胡適曾有文章在其中。基督敎會的印書刋機構，也曾出一、二種，皆不如東方雜誌之風行。當時梁啓超在日本東京出版之新民叢報，最有名氣，國內也可得閱。革命黨的定期刋則爲民報，也是在日本出版的。相繼而起者，各省留日學生各刋行其省份名目的雜誌，...
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报纸被一般人称之为「精神食粮」，有极其丰富的精神维他命，如政治的、经济的、文敎的、体能的、道德的、风化的；惊心的、耀眼的、酸鼻的、伤神的，眞可以说是应有尽有，目不暇接。但维他命吃多了也有副作用，甚至有反效果，祇是我并不在乎这些，从大标题到小广吿，都有胃口，因此我每天起牀后的第一件大事，不是洗脸刷牙上一号，而是开门拾取丢在阳台上的报纸。过去，每年十月三十一日的报纸，是最引人入胜的，不但量多，而且质好。更由于这一天也是我和我的另一半「拜天地」的日子，所以我对
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淸末，在辛亥革命以前，我们浙江省的新闻报纸，省会杭州已有六、七种，宁波和绍兴有志之士，也相继倡办，而我温州素称文物之邦，又是对国外通商口岸，却还没有报纸出现。一八九七年，戊戌变法前一年，先进学者陈虬等主持的利济学堂有创办《利济学堂报》，这是我市最早的近代型的杂志，还不是日报。至民国元年《东瓯日报》问世，于是，我市乃有第一份日报。此后二十余年间，先后或同时有各种日报（包括隔日刋与三日刋）发行。根据目前有记录可查的，与八、九十岁及其他亲历的人士还能依稀记起
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