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一寺，名护国寺。该寺于一九六四年三月二十五日毁于回禄，现在重建中。贵州地处云贵高原东部，面湖南，背云南，左四川，右广西，地势高耸，全境皆山。淸人田雯，在其名著黔书中有：「天下之山聚于黔」之语。此语虽嫌夸张，但「黔跬步皆山」，则非常写实。贵州由于山环水复，河山壮丽，风景极佳，故素为释道门徒开山建寺，及墨客骚人游息盘桓之胜地。贵州寺观林立，其中以梵净山、白云山、丹霞山最负盛名。梵净山（注二）以高取胜；白云山（注三）以秀见闻；丹霞山则以孤险奇绝称著。凡是乐山乐水
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建立了最大百货大楼，所卖的货品吸引不了台湾客。过去由于王府井离东交民巷外国使馆区较近，所以王府井的商店乃为外侨所设，现今外侨已不到王府井了。西城的护国寺，东城的龙福寺，这些起码为元朝古庙都被铲平了，改为像东安市场，西单商场那砖瓦水泥的商场，卖些大众化的低品质商品。老北平人常囘忆，北平城乃为树木之城，从北海的山顶望去，满城绿化、平房、黑瓦。现据说大树都没了，在中共的制度下，大树归所在的机关管理，机关常为了财源而找出树倒危险之借口，将四五百年的老树砍了，如胡适之
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破坏风水，却是增添了不少美景。又在温州城内和郊区，任你随便走一趟，都可看到大小的庙宇道观，与画栋雕梁的戯台，星罗棋布在每一街巷。非但可以观摩历代的建筑艺术，也还随时可以欣赏各种地方戯剧。再如三角门外的护国寺、茶山的五味院、河鄕的头陀寺、孤立瓯江之中的江心寺，靠近瑞安交界的仙岩寺，与往灰炉途中的西山堂等古寺名刹，其寺宇面积之广，和佛像之大，远非台湾境内所见者可比。上述每一胜地，都可为我们驻足半天，或流连数日不愿遽离的，因为这些寺院附近，都有优美的风景可供游览
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让我们都为他捏一把冷汗。表姐也带我们走访温州市内几个大公园，如松台公园、九山公园、景山公园、白鹿州公园等，以及新区。松台公园南方有古刹妙果寺，据说它是在北宋真宗年间由高僧永嘉玄觉大师所建。景山公园附近有景山植物园、动物园，另有建于南宋年间的护国寺，建筑巍峨，香烟缈绕，信徒络绎不绝。白鹿洲公园则是新建的公园，附近皆是高楼大厦。温州的运动风气很盛，早晨的温州市区尤其是公园内即已充满运动的人们，或跳舞或打拳或独自练功，也有许多人坐着聊天，生活优闲。温州的物价可与台北
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宋朝末年，元兵攻常州。时步帅刘公师勇驻守城垣，最初，出兵和元军战，屡获胜利，可是到了德佑元年冬，元军大擧攻城，用「囘囘砲」打入城中，寺观楼阁，尽为之碎，宋军无法招架。这时玉梅桥护国寺里有位万安和尙，他激昻慷慨地对寺里众人说：「现在异族侵陵，眼看大好江山，便要为虏所有，我们虽说是出了家，但仍然是大宋的人民，爱国爱鄕，岂肯后人，与其坐以待毙，倒不如与之作殊死战，多杀一个鞑子，也好减少敌方一分力量。全寺众僧，有愿冲出重围精忠报国者，盼能听我指挥，与贼周旋。于是
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本刊前于第卅三、卅四期「故鄕忆旧」栏，曾连续刊登詹冠信鄕长「打过殿」一文，囘忆故鄕靑田城内新春打过殿的热閙情景。惟仅写了较具代表性的「城隍殿」及「夫人庙」二个庙，其余「华光庙」、「护国寺」及「东岳庙」，原以大同小异，省略不写。但近年来时有读者问及此事，认为各庙打过殿虽有相同之点，亦有独特之处，建议原作者再予补述，以保留鄕土文化历史，留作后人参考。用意良佳，乃征得冠信兄之同意补写续篇，以飨读者。 —编者
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□晉江雜誌特派員幼竺報導□蔡一鴻鄕親令先尊蔡光仰鄕親，旅居菲律賓，於六月二十七日病逝於岷里拉市菲律賓崇基醫院，享年積潤八十歲，已於七月九日上午出殯火化，七月十三日運靈歸國，已於八月十一日上午時假台北市圓山臨濟護國禪寺安靈祭奠誦經超度，鄕親友好，前住致祭者百餘人。查蔡光仰鄕親，晉江縣石獅區蓮塘鄕人，抗戰時期前後，歷任石獅區蓮塘鄕聯保主任、鄕長等職云。
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