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记与红粉知己柳如是的一段韵事陈子龙是松江的民族英雄，明末时起义抗清，被俘不屈投跨塘桥河中殉难，英风凛凛，照耀千古，清乾隆帝为安抚民心，特赠諡为陈忠裕公，松江迄今仍有陈子龙墓在小昆山麓，供后人凭吊瞻仰，他不但是位民族英雄，同时也是位杰出的文坛领袖，缘自宋代以迄明朝中叶，词风渐趋衰靡，至子龙而始再造中兴，四海风从，举为词坛巨擘，本刊前曾选载其词若干首，风裁峻整，气象万千，读之令人低回不已，至于其感情生活，亦有很多韵事，可资后人谈助。清末学人王国维诗集中曾有诗
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张行周先生赐鉴：前几天我得知您要来舟山，今我特修此书托倪先生带给您。在此，一是慰问，二是想再次麻烦您一事。因我们舟山普陀山是明末鲁王抗清根据地，民族英雄张苍水、郑成功等在舟山诸岛都留下了许多可歌可泣的故事和遗迹。据笔者和有关专家考证，张苍水在一六六四年散军后决不是隐居在象山南田，而是在普陀的朱家尖岛上，与当地樵渔民混居。当然，当时的樵渔民是极为稀少的，至今有名字可考的也只有王采薇等几个。甲辰七月十七日张被捕的地点即在朱家尖岛的南部。至今朱家尖岛上还能
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余小时就读东莞县立虎门高等小学堂，校长陈锡恭老先生，系淸光緖年间进士，富有鄕土观念，特增设一科目「东莞鄕土史」，每周授课一小时，由他自撰讲义，并亲自讲授。讲义写在黑板上，饬全体同学抄录。他循循善诱，是一位恂恂儒者，一袭布衣，谈笑风生，平易近人，加以「东莞鄕土史」内容的先贤事蹟，被他演绎后，娓娓动听，靑年学子之受其薰陶激励，闻风兴起的，大有人在。记得他当时讲述东莞民族英雄袁崇焕与张家玉，虽已事隔多年，仍在余脑海中盘旋着，特将记忆所及，陈述如后
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我邑先贤擧人葛麟，字苍公，明末集江南志士数千人，以抗清兵。时江南各州县，除江阴、松江、嘉定外，均已沦于清兵之手，多铎方率大军，源源而来，敌我悬殊，寡难击众。苍公与宜兴卢孝廉象观等，誓擧义师，知其不可为而为之，卒以身殉，壮哉烈矣。其兴师抗清事实，散见清人札记，我邑县志，亦略述之。不佞曾汇合各项记载，撰此稿刊载于此间中央日报，兹特转载，以飨邑人。葛公另有文函多件，皆不世之作，容当陆续发表。（编者）葛麟，字苍公，号瞿庵，江苏丹阳人也。年十一，与羣儿嬉，据上座
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集》中，全祖望为诗人所作小传，同样属于人物传记体载。在人物传记中，表彰「故国忠义」，则是全祖望行文的主旋律。在他的人物传记中，就有明末著名的民族英雄张煌言。张煌言（一六二〇—一六六四），字玄著，号苍水，宁波鄞县人。清顺治二年（一六四五）闰六月，与钱肃乐等倡议，奉鲁王监国绍兴，授翰林修撰。一六四六年与张名振等扈从鲁王朱以海入驻定海，曾发兵四入长江、三下闽海，两遇海难，被称为「怒海雄狮」、「海上苏武」、「义帜纵横二十年」。一六六四年，张煌言散军海上，避居悬山，因
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本文爲大陸雜誌收到美國波士頓傳樂淑博士有關浙江烈士之記載，刊於六十七卷六期，原作者指主人翁朱大典可媲美文文山，猶勝史忠正，並敍述金華全民之壯烈，可爲敎科書之敎材，故於校對時複印一份，交本刊轉載。作者又評朱烈士的所以明史只輕描淡寫，吳梅村詩史亦只隱約其辭，到全謝山浙人談浙事，才明白寫出，其癥結除吳梅村爲顧忌淸廷外，乃因朱烈士無後臺，故只有結好阮大鍼，與復社人士無來往，復以出身貧農，故鄕官吏亦多無交往乃至有嫌隙，故有「得旨逮治，籍沒家產」的遭遇。然而作戰需膽...
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