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发动抗战建国之圣地,又为全国对日浴血抗战廿三次大战役中占有其三,足证对抗日本获取战争之胜利贡献不凡。二、江西庐山为决策抗日之圣地。「七七」芦沟桥事变之初数日,宋哲元部苍促应战,国际间尚有意调停,及至北平、天津相继失守,我蒋公下定决心于庐山发表文告,明白宣示:「地无分东西南北,人无分男女老幼,均应抱定为国奋斗的决心……」又说「最后关头已到,祇有拼全民族的生命,以求国家的生存、决不允许我们妥恊……我们祇有牺牲到底、抗战到底。」激发全国民众团结一致抵抗
欣逢「舟山鄕訊」創刊,編者徵稿於余,我自認不善寫作,雅不欲在同鄕尊前,塗弄文墨,自獻其醜;但驀地在靈感上忽然顯現着普陀山六月香汎之盛況,且以「鄕訊」與「香汎」同音異趣,似有所悟,悠然遐思,毅然執筆亦顧不得鄕親們笑話我的拙劣文字了。囘憶抗戰後期,我兼任六(橫)桃(花)朱(朱家尖)普(普陀)守備區主任,就與普陀高僧,時相往來,言談歡愜,公私分明。民國卅四年夏,我偶然夜宿普陀後山積善堂,夢中計劃撤軍,頭緖分明,翌日依計行動,竟得順利完成,於今思之,冥冥中似蒙神...
抗日战争期间,笔者随军经豫西,所见之洛阳白马寺「蛙地塔」,登封马鸣寺「半截塔」,及密县超化鎭之「塔尖」,均甚奇特,兹分别记述于后。蛙地塔洛阳东北约十余华里有白马寺,规模宏伟,碑碣林立,为我国著名佛敎胜地之一。寺前稍偏东南方,距寺门约半里处有塔一座。周围皆农田,平坦无阻。塔前有一土台,俨如一般操场中临时用土筑成之司令台,高仅二、三尺,面积约百余平方公尺,陡然望之似无任何特殊,但是,出奇的就在这个平凡的土台上面。当时经导游人介绍后,笔者曾亲自拾一砖块,投掷于
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