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属火」、「阴生水」、「以铅制汞」、「以汞炼铅」、「阳火阴符」、「阴阳贯通」、「水火相济」、「金木相逢」、「魂魄相依」、「铅汞交感」、「龙虎交媾」、「黄婆说媒,洞房好合」,……愈说而愈难明白了。我曾加以分析,古书内容,约可为三部分:一是功夫的原理,二是功夫的方法,三是功夫的效验。难以参透的是功夫的原理,更难获致的是功夫的效验;比较容易懂得的是用功的方法。现在就先谈到静坐的方法,包括坐的方式:所谓「静坐」,也就是「打坐」。其时间,最好是夜间的「子」时,或是白天
入定」的时间观念,好像是说一小时长的时间缩短成为一分钟短的时间,一分钟长的时间缩短为一秒钟短的时间,好像在人间一年的光阴等于神仙在天上的一天,如此似乎是否可说人一「入定」就等于成仙了!「入定」是一般人修行中的一种现象,当然也是僧人修禅打坐的一种境界,但以僧人最为普遍。「入定」是一种状态,是修行到一定高程度的境界,忘了我、无我的境界。因为忘我所以身体会腾空,因为无我所以已不是人身的我,是具有神通的神身,它可穿墙而过,它可以在空中飞行,比如眼通、耳通之类
好在这些年来,经由实际修习者的亲身体验,才使得「养生气功」这门濒临失传的学术,再度受到各界的重视,虽然我们目前仍找不出完整的科学分析数据,但也无法反驳其已经证实有效功能!人体需要活动能量,道家称之眞气,它是生命活动的物质基础,是抗病免疫健身延年的主要动力,打坐练气,就是充分增强人体内在本能力量,有效地和疾病衰老作斗争,从而达到健康长寿的目的,所以身体和眞气的关系也可简单描述为:「眞气充足身体健康,眞气不足身体衰弱,眞气消失生命结束」。人由少年、靑年、壮年步入
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