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想到父亲，我兄妹两人内心就一阵心酸，父亲在世虽不是赫赫有名的大人物，但也非平凡之辈，如民国二十（一九三一）年「九一八」之后的抗日学运、以后在晋、豫的抗日战争中也曾有卓越的表现、抗战末期在兰州经营实业等，均有不凡的成就。现在我们不顾文章的拙劣，书写此文，希望有机会让山西乡亲们对父亲稍有了解。父亲韩俊义，民国前七（一九〇四）年出生于山西省徐沟县（今山西省清徐县徐沟镇）北尹村，徐沟是太原府附近的十个县之一，当时号称「府十县」，府十县有点办法的人都是要向外发展
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日本军阀觊觑中华，非一朝一夕，乘甲午战胜之余威，倾六十年渐积之蓄势，蚕食不厌，妄冀鲸呑。迄民国二十六年七月七日，于是有芦沟桥事变。烽烟弥漫，城市为墟，血肉横飞，生灵涂炭，日军恣意烧杀淫掠之狂暴，举世公认为惨绝人寰。为伸张正气，保国卫民，神圣抗日战争于焉以兴。是时，本师驻防繁峙县，征缮既藏。遂于是年九月，奉令进发广灵县接战，力挫强锋。直峪、平型诱歼几尽，复于忻口，阻彼长驱于太原。二十七年春，肉搏大武，尸横遍野。奇袭高石，攘臂登撼。四月反攻绥远，间道北上
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歲月倥傯，時光飛逝，蘆溝橋的槍聲，遠遠離去，整整七十個年頭了。然而，那烽火漫天，屍橫遍野的苦難；侵略者血腥屠殺、姦滛虜掠的慘狀，卻永遠烙印在每個中華兒女的心底，我們忘不了！七十年過去了。我們曾以：「不念舊惡，以德報怨。」的心胸，寬恕了侵略者。換來的卻是：否認南京大屠殺，將「侵略」美化成「進出」，他們忘記了無條件投降，更忘記了曾經中國軍民之千萬人的犧牲；領導人一次次的參拜靖國神社的戰犯。接收了琉球、染指釣魚台……在在的露出了醜惡而睜矃的面目。不由讓人想到「...
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世人知之者寥寥，且华灵庙年久失修，房屋坍塌，石碑倾颓，碑亭毁坏，睹之者无不凄凄然也，中华文明源远流长，炎黄子孙，血脉相连，为告慰壮士在天之灵，弘扬中华民族不畏强暴之精神，激励后人，勿忘国耻，唤民族雄魂兴中华伟业，乡宁县县政府求访搜罗，还历史之真实，并拨付专款，兴建华灵庙抗日战争纪念馆，众多企业家亦慷慨解囊，关王庙乡乡政府组织实施二〇〇七年此一爱国主义教育基地，大功告竣，二十四壮士有知，当含笑九泉，特述其事，并勒石铭文，祈与山川不朽，彰前励后云尔（二〇〇七·九
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的回忆文章，《乡宁县华灵战役真相》，但三者出入较大。在纪念抗口战争胜利六十周年之际，华灵中学同学会派人与我联系有关华灵庙战役、华灵庙碑文及华灵庙歌等真实情况，乡宁县政协也要编辑出版《抗日战争史料》，有必要对一些问题予以澄清，我们首先走访了当地的一些老年人，他们除还会唱华灵庙歌之外，对战役的情形记得不太清楚。一个很偶然的机会，乡宁县政协阎灵娣主席发现二〇〇五年十月十七的《山西广播电视报》刊登华灵庙战役中八连指导员郝端温的《华灵庙战役回忆》，并通过电话联系得知老人仍然
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日军虽遭惨败，但该部亦受重创。为褒扬抗日阵亡将士，于民国二十八年（公元一九三九年）元月四日在垣曲县城刻立碑石，以示纪念。其碑文如次：抗战以来本旅先后参加忻口河津吉县隰县石楼、永和诸战役，每次士卒振奋予敌重创，尤以忻口之役，出入枪林弹雨与敌血战廿余日夜，歼敌无数，奈以戎马仓皇，转战南北，致阵亡将士陈骨荒野，忠魂失依，兴念及此，辄为泪下。念七年（笔者：指民国二十七年）五月，本旅移师晋南，七月济源南羊圈之役，与敌联队相持数日，敌以毒气及炮火向我猛攻，日凡七八
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