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说城里有魏银凤等名角儿的演戏，一早起来就把头发梳得光溜溜的，换上一身整洁的出客衣，吃了饭，带上中午的干粮，三五个结伴走来城里，等待着戏的开演。城里的主要街道上一个头带高帽，身穿前胸后背写有「兵」、「勇」等字样戏服的小卒，敲著铜锣，后面跟着一人，单肩扛着一块牌子，上面大大地写着下午，晚上演出的戏名儿，一串兴高采烈的孩子成了他们的「小尾巴」。爱看戏的大娘、大嫂、大叔都早早地吃过午饭，来到戏馆门口看热闹，当然少不了孩子，还有卖炒货（炒瓜子、炒花生）的小摊小贩。戏馆里
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上个世纪四十年代，我在平政桥小学唸书。与我同桌的一个姓沈的同学，他的婶婶在火神庙戏馆卖票，凭这点关系，放了晚学他常带我去戏馆看「饿煞戏」。下课铃一响，我们便背上书包直往火神庙奔。姓沈的同学透过售票窗口喊一声阿婶，他婶婶便会探出头来跟管门的老头打招呼，未等那老头反应过来，我们已一溜烟地进了大门。其实等我们进去后不一会，戏馆就会大门洞开，随便什么人都可进去，看上十来分钟戏尾巴，这是旧戏馆的惯例。这种做法究其原因，也许是戏馆老板的生意经，因为戏到最后一般都比
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不涉足吃喝嫖赌，是老成人劝戒子弟的口头禅，而将搓麻将也怨列赌家之中。其实麻将本为高尙娱乐，故与扑克均列入竞技体育内容之一，四圈卫生麻将已道出其健身益脑之精髓，但多了确有伤身心，玩家切记。经考订，麻将牌源于叶子戏，在唐代已盛行，在现今北方农村仍盛行用纸制成长条纸牌，而演化成今日之麻将牌，当归功于清同治三年（公元一八六四年）的宁波人陈雪门，是他将纸牌改制为骨牌，完善了打牌规则，从而流行于宁波，发行光大至今遍及世界各角，仅在日本，麻将爱好者，就达三千万人，东京
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各位鄕长，回忆离鄕背景来台湾这将近三十中，平时大家见面机会不多，即或偶尔聚会亦无不匆匆一话而别，那比在家鄕天天挂在嘴上的「方言」、「鄕音」，因平时接触对象不同，很少说起，而差不多已经忘记殆尽，偶尔能听到一句便觉得十分亲切，因而特写此「茶馆的鄕音」一文；词句俚俗，但似可给鄕长们回味回味，并请指敎！屛东市民族路的一家茶馆，凉躺椅，小茶几，为一般外省军公敎人员出没之所，惟大部份为我川籍的退役空军人员，他们饭后余暇时间，便三五成羣来到这里「摆龙门阵」，茶馆里除了
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组成大型化装各式各样、多彩多姿的游行表演，先通过电视台，绕行主要街道，历时三小时之久，所经之处，欢声雷动，热闹非凡。下午出席市政府经贸新闻发布会及参观开发区。晚应市政府冷餐宴，周副省长并致祝酒词。旋至安庆人民戏院欣赏文艺专场晚会，由中央电视台刘路主持，节目有黄梅戏十位演员联合演出，另两次获国际表演大奖的安庆市杂技团表演，其精湛的演技，实令我祝贺团每个人刻下难忘的回忆。▲十月七日参观安庆市工商展览馆，陈列产品众多，品质优良，为安庆未来经贸发展奠立了良好的基础。下午至
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会，这是全县敎师组织的会所。敎育馆前马路对面，楼下为天眞照像馆，以前后门开放时，可直入公园内，抗战胜利后此门已关闭不能通行，楼上为逍遥游茶室，这家茶室，普通人不去吃茶，即去亦恐恕不招待，内中茶客多属邑中名士和绅士，这是一所形同俱乐部组织的飮茶处，地方淸静幽敞。向西过去以前有一家大鸟店，抗战时开设松茂百货公司，隔壁有一家常锡文戏的戏院，鄕下人最欢喜看地方戏，所以常去看常锡文戏，过去有升泉池浴室，去洗一个澡，小睡一觉，却是舒服，楼上即升泉茶楼，五开间的一层楼，隔设
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