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一 基本戱班汜水縣的戯班，原有二班：一爲大（口語唸）王廟戯，亦可謂龍王廟戯班，因所謂大王廟戯，卽汜水口龍王廟社所支持而爲後台老板的戯班。原因是成立一班戯，組成各種成員不下四五十人，除生活費、道具、服飾等添購與保養，經常開支，殊屬不貲，必須有充分的財力供給。而汜水河口在隴海鐵路未通車以前，所有山陜甘寧等地土產貨物等均經黃河船支連輸；汜水口則爲必經之靠岸碼頭，客商雲集，頗爲繁榮。山地敬老君，河岸敬龍王。故汜水口之龍王廟（卽大王廟）應運而生，香火極盛，收入自亦...
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迎年一过，大家安定下来，各理旧业，一般鄕下人还是以农为主，这个时候雨水充足，春耕开始，大家努力耕作，「早稻」「晚冬」都收成了，天气也凉快起来，于是高湖人又开始热閙了，农历九月初九日重阳，又是「泰山诞」。高湖人为庆祝一年丰收，演戏酬神，普通自九月初一日起即开始在泰山庙演剧，最快于月半结束，有的时候也会着魔，所谓着魔也者，是演戯演热起来，一连演个把月还不算，最妙的是，每日都有两班对台，所谓两班对台是有两种演法，其一是两个戏班每班各演一节，轮流献演。另外一种
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叙述早期的京班戏，必须说明同时期演戏的场地。戏班如大鸿寿、大四喜、大连升，多数是受雇在祠庙戏台上演出的，也有在巨宅厅堂之上；和市集旷场之中，搭台开演。宁波「贯器业」有一种专门出租「搭台」器具的铺户，他们的工友——搭台司务，宁波称他「上高」鎭海称为「撑高」。是百作手艺中颇具巧匠功能的一类，他们兼营「牮屋转向」的业务。（牮字即宴切、音荐、为该业专用之字）民初年间，常见古旧的木造房屋，东倒西斜，已经形成「危险建筑」。泥水工是无法修缮的，祗有请敎「戏台司务」，他
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所谓喝班（或写做「吼班」）就是手下，扮的是兵卒衙役家丁，旗锣伞报之类的角色，成都三庆会「喝班门路」记载：「官府升堂审案、衙役例需喝堂，出巡所经地方，手下领先喝道，其喝堂喝道，原系三班衙役之职，故戏班扮演兵丁衙役手下之类，名曰喝班」。又说：「最早戏班没有喝班一行，主要演员在无事之时，也要当兵卒跟着跑上跑下，后因戏班组织日益复杂，才渐渐产生喝班一行……」喝班是戏班最起码的角彩，从这个职位爬到大佬倌的寳座，是有一段悠长而艰难的路程，但树从根脚起，将相本无
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川剧在组织上可分为五种戯班，及七个半会，其他尙有检场、前后台管事等，玆就各种情形，略述如次：先谈川剧的五种戏班：即「坐城班」，「江湖班」，「落鄕班」，「草台班」，「端公班」是。这五种班，由于它的规模大小不同，人员的多寡不一，行头的新旧不等，所以其角色的优劣自然也是相差悬殊的。「坐城班」是专门在成、渝两大都市内演出的巨型班，如成都的「三庆会」（悦来戯园），「三益宫」，「华瀛大舞台」，「成都戏园」，「春熙戏院」等；重庆的「章华」，「又新」，「一川」，「得胜
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本刊讯 2001年以来，在省委宣传部、省文化厅、省艺术研究所的关心和指导下，屏南县委宣传部抽调专人、聘请专家、成立地方戏研究办公室，开展了一系列卓有成效的挖掘、抢救和研究工作。现已编印《四平戏剧本选集》1——3册，《平讲戏剧本选》1册，《四平戏音乐唱腔》一册，《平讲戏音乐唱腔》一册。一年来，戏研办人员深入全县11个乡镇的96个村，通过座谈会、采访老艺人、实地调查等方式，基本摸清屏南地方戏的种类及剧种分布情况。到目前为止，得到资料考证并整理留档的地方戏班社
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在鹽阜區早已流傳著「東溝台、朦朧戲」的說法，直至現在仍是許多老人茶餘飯後的談話資料。「東溝台」，是說東溝的戲台搭得美觀，出類拔萃，有氣派；「朦朧戲」，是說朦朧小街上的人會唱戲的多，朦朧台口戲難唱。
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（續前期）吳威亦××××籍，歷拜師旅長等職，某年中秋，在福州會舘觀劇，當時乃「善傳奇」戱班，演至員外徙宅故事，一僕作倉皇狀，遽曰：諸物俱已搬妥，唯××兄忘記携帶也。蓋指夜壺，以卜觀者之一粲，時威在座，聞言髮豎，演旣罷，全班被禁十天，罰演一日，以了事。事載「逸之小品」，文友陳逸之，亦××籍，寫文每不避諱，眞乃俠士心腸，書生肝膽，惜夭其壽。福州便壺，不曰夜壺，常稱「尿猴」，其始或以溺器象形，或溺時象形。以閩諺中尿猴入話，則似獨多，如童謠云：「禁嘴禁喉嚨，俤从講話嘴生...
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甲 前言一、禹縣（卽小禹州）爲我國中原中藥滙聚之地，商業發達而聞名全國，因此，地方自然比較繁榮而富庶。隨之而來的就有許多廟會，有了廟會，就要爲所祀之神誕而演戱以酧神靈。因有此需要，而成立的戱班也特別多。每年各個廟會爲祈福酧神，爭相演戱，借表崇敬。所以在抗戰以前，廟會之繁，戱班之多，可謂極盛時期。抗戰時期，因敵機轟炸關係，各種廟會，幾乎停頓，但偏遠鄕間仍有廟會及演戱，城內惟有夜間，偶有戱園內演戱而已。到了**竊據大陸後，人民生活，如水益深，如火益熱，將陷絕境...
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名票張如庭，江蘇人，與蘇少卿等同硏平劇，頗有心得，蘇以病嗓，祇能爲人說戲。張則嗓音奇佳，運用尤妙，曾由上海高亭公司灌製唱片多齣，風行一時。正式下海後，在寧波演唱頗久，時爲民國二十八年間之事，同臺旦角朱雅南，揚州歌伎出身，由邑中富室朱耨耕納爲姬人，朱醉心韵律，與一般紈褲專以聲色自誤者不同。以是雅南從之繼續硏習，藝旣大進能戲亦多，其下海來甬演唱之時，爲所天耨耕下世後三年，以優伶維持其獨立生活矣。張如庭，併其鼓手、琴師，及朱雅南、朱姊、與爲雅南操琴之朱之兄，均...
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