省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:戏剧共返回13条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章雙雲鴻千里追舟

    来源期刊:《江西文獻》 第99期  作者:元人雜劇 出版时间:1980-01-02
    关键字: 双云鸿 杂剧 戏剧故事 科考

    歌舞戏剧,可以怡悦性情,一喜一悲,令人感动。杂剧之中,可分恋情、豪侠、神仙各类,大都言忠言孝,旨在移风易俗。至于剧情故事,有眞事编演,有凭空虚构,祇要表演逼眞,自能怡悦观众。元人杂剧中有双渐赶苏卿一出,又名千里追舟,亦言情之作。玆简述之,以飨读者。明代庆隆、万历年间,有江西南昌人,姓双,名璧,字蓝田,官登台阁,告归林下。璧早年娶妻夏氏,性甚温婉,仅生一子,名唤渐,取字云鸿。夫妇对子,期望甚殷。时云鸿年届二十,为前途之计,往金陵游学,璧以为出外交游,非财

  • 文章东西方戏剧界引以为傲的两面旗帜

    来源期刊:《江西文獻》 第168期  作者:鄧小秋 出版时间:1997-04-01
    关键字: 东西方戏剧 汤显祖 莎士比亚 戏剧艺术 人物简介

    汤显祖与莎士比亚,是两位杰出的戏剧作家。有趣的是,他们竟都是在公元一六一六年同时谢世。

  • 文章庐山发现明代戏剧家汪道昆的一篇佚文

    来源期刊:《江西文獻》 第188期  作者:邰紹周 王耀洲 出版时间:2002-05-01
    关键字: 庐山 汪道昆 明代古碑 戏剧佚文 碑文考证

    年)进士,历任兵部左侍郎等职。曾在沿海参加抗倭战争。著有诗文集《太函集》。所作杂剧今知有五种,现存《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》四种,各剧均一折,合称《大雅堂乐府》。(见上海辞书出版社一九八零年二月版辞海。艺术分册四十九面)」由此可见,汪道昆同时在文学上也有一定影响,特别是在戏剧创作上有很高成就。《庐山大安和尙碑记》就出自这样一个既有地位又有文才的汪道昆之手,这在中国历史上是并不太多见的。《庐山大安和尙碑记》几百年来虽未能公诸于世,给人留下了丝丝

  • 文章追怀赣籍戏剧大师姚一苇

    来源期刊:《江西文獻》 第170期  作者:周仲超 出版时间:1997-10-01
    关键字: 姚一苇 追思缅怀 江西戏剧 剧作成就 学生追思

    江西千余年赣人赣文化由盛而衰的历程和省思」长文,旨即在此。二、姚一苇的剧作成就姚一苇本名公伟,南昌人,原本就读厦门大学电机工程系,后转银行系。一九四六年来台后,曾任职台湾银行卅六年之久。因其亦如以上诸人,既非戏剧世家,亦非本身学剧,与赣人李安导演不同,纯系个人爱好。其暇中硏习戏剧及艺术理论,著有:红鼻子、碾玉观音等十四部剧作,其中以名扬日本及大陆之「红鼻子」最具代表性。其他学术论著有:诗学笺注、戏剧原理、艺术的秘奥、审美三论等,都是青年学子爱读的经典。此外

  • 文章贛北婚俗

    来源期刊:《江西文獻》 第220期  作者:董建民 出版时间:2010-08-01
    关键字: 赣北 婚俗 群婚 历史沿革 地方戏剧

    「男大當婚,女大當嫁」,這是人們指男女青年成家立室之說。上古時代,男無定妻,女無定夫,稱為「群婚」。後來,生育的下一代只知其母,不知其父,謂之母系社會。再後來,始定男婚女嫁之制,男以女為家,女以男為室,「家室」始成。周代訂婚制初始,提出由男方向女方贈送儷皮,即以一雙鹿皮為聘禮,取其成雙之意。晉代將儷皮泛指為獸皮,一般是贈豹皮。隨著歷史的前進,社會的發展,男婚女嫁之事,由簡而繁,由一雙鹿皮或豹皮為聘禮演繹成一整套的民間婚俗。在鄱陽湖畔、長江岸濱的漁米之鄉的...

  • 文章略談贛南採茶戲的特色

    来源期刊:《江西文獻》 第184期  作者:朱受群 出版时间:2001-05-01
    关键字: 赣南文化 采茶戏 地方特色 戏剧历史 茶腔

    南昌 朱受群采茶戏是江西两大地方剧种之一。赣南采茶戏为江西采茶戏的始祖,旧称灯子、茶篮灯和三脚戏,属民间小戏剧种。戏班名称三脚班。从采茶歌传唱到席间助兴演唱艺术,再发展到采茶灯,进而变成「两旦一丑」形式的民间采茶戏,经历了自明代至清代的漫长发展过程,至今仍在延伸发展。它不仅在江西形成了五大采茶戏流派,而且扩展到福建、湖南等地,颇有生存发展的深厚土壤。世事茫茫,沧海桑田。一个地方小戏剧种,历时几百年而久演不衰,且民众一直珍爱,这是为什么?生命力如此强大

  • 文章往事與歷史

    来源期刊:《江西文獻》 第173期  作者:廖仁義 出版时间:1998-07-01
    关键字: 姚一苇 美学思想 民间学者 戏剧创作 以人为本

    了这块土地的精神视域。民间学者的典型姚先生于一九四六年来台,病逝于一九九七年四月,足足经历了台湾战后半个世纪以来的沧桑。在这五十年的岁月中,他不但完成了可观的戏剧论著与剧本,建立了体系壮阔的严谨的美学思想,并且还身体力行参与了台湾现代文学运动,鼓励后进不遗余力,直到生命最后一刻。然而这一切,绝大多数都是在毫无学术机构的硏究资源的环境下一日一锄开拓出来的。姚先生自幼热爱戏剧,熟读剧作数百种,唯抵台以来长期任职于台湾银行,业务繁重,只能利用休闲时间硏究戏剧。直到

  • 文章評「打嚴嵩」

    来源期刊:《江西文獻》 第127期  作者:鄭衍青 出版时间:1987-02-01
    关键字: 严嵩 地方戏剧 民间故事 历史考证 人物研究

    庶丰 鄭衍青日昨接到鍾鳴鳳先生寄來的「分宜通信」,我看了幾篇有關嚴嵩的文章,使我不禁爲嚴嵩叫屈,的確嚴嵩是一流的人才,不應以奸臣目之;其何以如此?應從平劇「打嚴嵩」一折說起,此一齣戱,乃爲揑造,與正史全無根據,但戱劇宣傳至廣,感人又深;西諺有云:「一句謊話,經過三個人嘴裏說出,便成眞理。一嚴嵩就在這種情形下被犧牲的,寧不可嘆!我先來說一說「打嚴嵩;」這齣戱的故事吧!話說鄒應龍打嚴嵩,是在嚴嵩逐走邱、馬二將之後,設計使常遇春的後代開山王常寳童拿着嚴嵩暴打一...

  • 文章劉備甘露寺相親考證

    来源期刊:《江西文獻》 第174期  作者:唐子安  出版时间:1998-10-01
    关键字: 刘备 甘露寺 《龙凤呈祥》 历史戏剧 史料考证

    新建 唐子安「龍鳳呈祥」,是一齣劉備甘露寺相親,經常上演的重頭國劇。戲情取材三國演義,東吳自赤壁大戰後,孫權周瑜,深慮劉備在荆州,養精蓄銳,將成後患,商議將權妹,許配劉備,籌策美人計,誆其過江,索還荆州,拘爲人質。未料他母親吳國太,約在甘露寺相親,看上了劉備,招爲女婿,弄假成眞,傳爲佳話。把這事件,核與史實,頗有出入。三國時代,鎭江原名京口,北固山尙未建有甘露寺,僅有涼亭。到南北朝,梁武帝蕭衍於西元五〇二年,篡齊建國,曾親登臨該山,眺視良久曰:「此山嶺不...

  • 文章貳、鄉親鄉情

    来源期刊:《江西文獻》 第170期  出版时间:1997-10-01
    关键字: 江西同乡会 乡亲动态 同乡会活动 江西戏剧团 两岸互动

    作家楊曉蒼來台探親楊榮昌理事感謝親友接待(本社訊)現任理事楊榮昌長公子楊曉蒼先生,執教南昌某中學,此次偕其夫人鍾蘭香(同校幼兒園教師),趁暑假期間來台探親及觀光四十四天,於日前返回南昌。楊理事先後偕其兒媳分別拜會江西同鄕會曁瑞金同鄕會,並在崇孝祠祖牌前上香禮拜。本會楊總幹事惠民曁蔡總編輯桂行親自接待,暢敘,引導參觀文史館資料,對文史館庫存之文獻,歷經卅多年,仍保存完整無缺,讚不絕口。隨後轉赴瑞金同鄕會館,拜會張理事長本烈曁理、監事,承賜宴暢談。楊曉蒼先生...

共13条记录 1/2页  首页 上一页 下一页 尾页  第