本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
成为他的辅修课程。一九二六年五月回国以后,即使在长期从政的岁月里,也不放弃绘画和戏剧创作。他虽然受到西方艺术思想的熏陶,但是中国的儒家思想和孔孟之道的影响对他仍是根深蒂固。他理想的文艺是臻于至美,理想的政治是臻于至善,他仍抱着知其其可为而为之的精神。几十年继续奋斗,直到鞠躬尽瘁,死而后已。他的戏剧创作、改编及翻译的作品共八部。其中创作有《自救》、《自误》、《最后关头》、《杀敌报国》、《留学生之恋》等五部。属于改编的有《狄四娘》、《蜜月旅行》两部。翻译
姚先生的美學思想是以人本主義爲基礎的,因此他並不想因爲觀念的追逐而忽略了做爲人類精神價値表現的藝術作品。往往我們對一個人的懷念只是一種對於往事的追憶,但又有些時候,卻會因爲斯人身影在他的時代中具有不平凡的意義,而深化爲一種對歷史的感動。這種懷念,非但是情感的企盼,而且是理想的仰慕。時逢美學家姚一葦(南昌人)敎授逝世一週年,我們對他的懷念便有這種旣關往事亦關歷史的心情。關乎往事,那是因爲他那瘦馬戰風車的英姿總是歷歷有目;關乎歷史,那是因爲他的名字已經豐富了...
今年,是我的老師張岫雲從藝六十周年,人生七十年來,她認認真真演戲,清清白白做人,用實際行動,譜寫了人生光輝的篇章。作為她的學生,我由衷地為她高興。張老師藝術生涯的六十年是步履艱難的六十年,求新奮鬥的六十年,也是成就輝煌的六十年。在這六十年中,她嘔心瀝血,甘苦備嘗,為豫劇在臺灣的紮根、傳播、發展,為兩岸的文化交流做出了開拓性、歷史性的貢獻。她本身所取得的藝術成就亦是一座巍峨的高峰,有目共睹,令吾輩高山仰止。雖然我與張老師相識恨晩,和她相處的時間又極其有限,...
我當兵多年,所學的都是對敵作戰之多種技能,再者從小就離開家鄕,一別家鄕便成落花飛絮,怎能瞭解鄕情?我記得老家的書房裡,有八仙桌、葡萄椅。在古色古香的秃案上,祖先也留下一堆堆地宋版縣誌,如同北巿博物舘展示的一樣,但多不留心過目,且視同廢紙,都輕輕地把它放過了,一無所知,至爲可惜,深夜捫心,不但對不起祖宗,而且不能寫出家鄕的一切報導,的確悔恨自己粗心大意,但對家鄕戯較爲熟悉。因爲每次牽着祖母的衣襟去趕會、燒香拜廟,聽聽各種不同的家鄕戯,這種好逸惡勞貪玩愛吃的...
理论情绪饱满,文化感悟充分,此书也受到了戏剧界之外广大读者的喜爱。三、戏剧美学硏究确定余秋雨敎授在戏剧美学硏究领域处于全国领先地位是一九八五年五月出版的二十余万字的理论专著《戏剧审美心理学》。此书从根本上结束了我国长期以来把戏剧特征论、戏剧创作论、戏剧鉴赏论充当戏剧美学的混乱状态。余秋雨敎授在书中认为,戏剧艺术的美学命题甚多,而其核心部位则是观念心理学,亦即剧场心理学、戏剧审美心理学,它是戏剧美的本质得以实现的所在,因此也是讨论戏剧领域一切美学问题的依据
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.092 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19