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逼眞,酷类石浦城外夜巡写照,似为歌颂戚继光将军治军谨严而作。另一幅由小图数幅组成,皆花鸟人物及图案装饰。有诗赞曰:一、穿斗抬梁作大纲,明清建筑艺精良。虫鱼花鸟霜天晓,花饰精雕组画妆。二、海上夜巡意味长,金城石浦固边防。百年强敌侵凌日,长忆前贤戚继光。十七、爵溪街心戏亭在象山爵溪鎭十字街口,爵溪东临大目洋,渔业资源丰富。明筑所城,淸为渔埠。据《蓬岛樵歌》注云,「渔家以立春后百日为头水,百十日为二水,百二十日为三水。头水者佳,以次渐逊。来此捕鱼者称『打洋山
了昆弋和秦腔,造成以后皮黄的局面。在中国的近代剧史上,其功实有不可泯没者。高朗亭入都以前,京师戏剧以宜庆,萃庆,集庆等秦腔班为最盛;高朗亭来后,以上诸班乃逐渐湮没无闻,嘉庆初年时,因受高朗亭的影响,徽班林立。除朗亭自己所掌的三庆班外,有名的有春台和四喜二部。不过当时所称徽班,并非专演二黄戏,不过是安徽人所执掌的戏班,所以所演诸戏,有昆腔,有秦腔,也有二黄腔。例如日下看花记卷上长松条云:「姓顾字介石……三庆部……擅长蝴蝶梦,刺虎,相约相骂诸剧,……。又三宝条云
推敲道白,「宁拗尽天下人嗓子而不顾,以其一代才华江右之乡音俗调」[1]。后来「玉茗堂传奇改编者特多,复宜黄为昆山也。其不协律处一曲或数见,盖原为便宜伶不便吴优也,协宜黄腔之律而无意协昆腔之律也」。[2]几年之后,宜伶先后演唱了他的《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。他在诗作《帅从升兄弟园上作四首》中写道:「小园须著小宜伶,唱到玲珑入犯听。曲度尽传春梦景,不教人恨太惺惺。」二汤显祖生活时代,宜黄是个盛产夏布,南北商人云集,各种戏曲声腔大交流的地方,故有「戏乡
东为邳县及睢宁县,南为萧县和安徽省的灵壁县,西为萧县和丰县,北为沛县和山东省的峄县。它虽然隶属江苏省,可是风俗、人情、语言、出产,都和山东接近,它的城垣也是一座标准的江北土城,有东南西北四关。楚汉相争,项羽曾以徐州为都城,因此徐州有许多关于项羽的古蹟,像云龙山麓的「戏马台」,南关外的「范增墓」,王陵母亲的坟等都是。乱石如群羊、醉倒石作床徐州四周有很多蜿蜒的山岗,东面是「子房山」,西面是「卧龙山」,东南方是「户部山」,东北方是「狮子山」,西南方是「骆驼山
场街头艺人的演唱,以及各种杂耍,眞是五花八门,行行都有,万像具全,确是大众游乐的好去处。崇安寺的范围,可分广狭两方面来说,以崇安寺的皇亭中心为准,则其范围并不甚大,从南面观前街的头山门入内,通过金刚殿左右二边街道,即是一片大广场,广场过去,即是品字型的三座大敞屋,三个大敞棚即是皇亭范围里的地点,进山门起过广场到皇亭底止,两傍沿街多是茶馆,面馆,酒店,还有下院各庙,最后即是宏伟庄严,金碧辉煌的大雄宝殿,大殿围墙外与皇亭间,横贯公园路大马路,西出寺后门,接打铁
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