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  • 文章六祖慧能述畧

    来源期刊：《廣東文獻》第1卷 第1期　 作者：吳任華 　出版时间：1971-01-01
    关键字： 慧能 人物研究 学术思想 生平事迹

    征召，诸人碑文又均引为荣遇，其可谓之受人委托或伪造乎？况诏文中记述安、秀二师，推荐六祖曰：「南方有能禅师，密受忍大师衣法，传佛心印，可就彼问」等语，系出自北宗神秀推让之言，更属难能可贵，尤可征信，胡氏平昔敎人治学，重视证据，乃对全唐文所载上述四篇重要文献，竟熟视无覩，不予采信，反谓「六祖传法恐亦为千古疑案」，何其悖谬至此哉？六、六祖籍贯辨正近今学者，对于六祖籍贯，多有异词，不可辨明之：林景伊中国学术思想大纲，称：「慧能，本贯范阳，父以罪流岭南，故为新州人

  • 文章六祖慧能的三无主义与影响

    来源期刊：《廣東文獻》第13卷 第3期　 作者：馮炳奎　出版时间：1983-09-30
    关键字： 六祖慧能 思想 三无主义 理学

    一、序论一百年前，广东诞生了一个国父孙中山先生，千五百年前广东诞生了一个禅宗六祖慧能。先总统蒋公，以国父的继承者北伐以三民主义统一了全中国；六祖的学生神会，以六祖的顿悟禅法，在滑台的无遮大会中北伐，亦以顿惨禅法统一了中国的佛法。今总统经国先生呼喊出，以三民主义救中国大陆，实际上祇有三民主义可以救中国大陆！六祖的学生南岳怀让及靑原行思，开出了临济义玄的临济宗，伪山灵祐，仰山慧寂的伪仰宗，洞山良价，曹山本寂的曹洞宗，云门文偃的云门宗；法眼文益的法眼宗；自

  • 文章達摩在光孝寺弘揚禪教

    来源期刊：《廣東文獻》第21卷 第2期　 作者：姚燮夔　出版时间：1991-06-30
    关键字： 光孝寺 禅宗佛教 慧能祖师

    （注：禪宗六祖惠能在光孝寺剃度正式爲和尚後，便成心印的傳人，圖爲寺內的六祖髮塔和菩提樹。）光孝寺在廣州市區，規制宏偉，文物豐富。它的歷史非常悠久，與禪宗關係之深，比嵩山少林寺、黃梅東禪寺和曹溪寶林寺有過之無不及。寺有楹聯云：「禪敎徧寰中，茲為最初福地；祇園開嶺表，此是第一名山。」點出了光孝寺在我國佛敎界的崇高地位。此寺原為南越王趙建德的官邸，時當漢武帝元鼎年間，那是公元前一百多年的事。到了三國，吳騎都尉虞翻（一六四—二三三）因犯顏直諫而觸怒孫權，謫戌廣州...

  • 文章三星能，台湾能——对标三星，逐鹿中原

    来源期刊：《海南文獻》 第39期　 作者：唐蘇英　出版时间：2013-09-30
    关键字： 生态环境 绿色节能 智慧能源 游戏规则 互联网时代

    它们充分体现「云」的环境友好性。将数据置于云端用户，从这个数据中各取所需，省去硬体方面的设备投资和管理费用，云端计算付费服务方式与传统不同，它采可计量的业务模式进行计算，按使用量进行收费，可达到客户省钱，也为社会节约资源的双重赢家。这正是智慧能源的本质所在，「智慧能源」日经电子的定位机会为1.可再生能源的大量导入产业领域；2.现行发电方法和配送电子方法的效率化相关产业领域；3.研究对需求方（消费者）节能者周边产业领域。这三项均能可显示的计量。1资源合理利用所

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