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良多,谨申钦谢。」朱学长先淦上校则写道:「文章字画均享盛名,成就非凡。」万中将德群学长曁夫人贺曰:「敬佩吾兄多年对于艺术,书法国画幷精,尤其数十年不改其志。」张建岳、张备文两位学长则电话致贺以表其诚意。更难得的是一生最崇敬的化公老师亲函详析阅后眞言,谨录如后作为我永铭不忘之圭皋:「守平同学:你寄来『放之四海而皆准』乙册经已收阅,你细致地写出你的工作经验,读书心得,人生感怀等等,十分有意义和价値,对读者会有正面的影响,至为难得,耑覆并祝新祺,王升敬启,八八
翻開論語首頁《學而篇第一》即有子曰:「學而時習之,不亦說乎,有朋自遠方來,不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎!」孔子一生是很艱困寂寞的,他的收入很低,教一個學生所收束脩甚微,且古代農業社會多需勞動農耕,能入塾求學的學生,不是很多,能收到的束脩自然不豐,照現在生活水準,孔子應該似一般小康中產階級的平淡生活度日。那時沒人稱他為聖人,而偶爾有幾個朋友來看他,或是向他討論學問的,自然是不亦樂乎的歡迎了。但過了五百年後,到了漢武帝時有個叫董仲舒的人把他抬舉出來,喊...
民國二十七年,我服務江西省第七特敎輔導區,常往來於瑞金、雩都、會昌間。當時會昌縣縣長是温鳳翔敬亭,石城縣人。以考選績優,先數年到湘江主政的。由於以前在江西省敎育廳相識,且敎育科長是劉繼夏,又爲特敎同學,是以從二十七年到二十九年在會服務期間,常得敬公的指導關拂。敬公乃一循吏,勤政愛民,又復平易近人,淸廉自持,所以政績斐然。會昌縣民有一項牢不可破的習俗,卽隆祀城隍,每年某月某日,定須將神像輿出,中間雜以扮故事,踩高蹺,賽會遊行,非常熱鬧,家家戶戶,除頂禮膜拜...
瑞金 劉志儼竹馬寨,位於故鄕—瑞金縣(今改巿)象湖鎭旱坑背村西北部(今改隸黃柏鄕,村名亦改爲瑞律村)。傳說該寨原稱竹馬山,標高約九百至一千公尺,山勢由底部緩緩盤旋而上,至近山巓二百公尺處,陡峭突出,揷天而立,岩壁處生長桂竹叢林,狀似駿馬奔騰,故名。後以太平天國之亂,大軍入境,其官兵皆蓄長髮,到處掠奪殺戮,百姓紛紛走避,謂爲走「長毛」。未及時逃避者,有者被長毛所殺,有者閃躱於居處附近草叢或林木深處,若被長毛發現,亦死於其馬刀之下,甚是慘烈!百姓爲保命而設法...
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