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所謂疊字,即詩句內有兩字或三字相同者;如悠悠、年年、淡淡之類都是。疊字的功用,在加重語氣,使詩句活潑。杜甫善用疊字,但不苟不濫,珍視疊字功能,藉以點綴,使詩句憑添殊勝。如:「曲江對酒」詩第二首:穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛;「秋興」詩第三首:信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛;蘇軾是運用疊字能手,在他的詩中,幾乎少不了疊字,但他聰明,轉向間隔疊字蹊徑,圖謀發展,盡情發揮,不同凡響。如:第一與第三字疊字:此生此後不長好,明月明年何處看。第一與第四字疊字:道人...
翻阅二十年前时报公司出版的(中国历代经典宝库)的(当代诗选),其中选录有常建所作(题破山寺后禅院)诗及「赏析」。且将原诗再抄一遍:「清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,惟余钟磬音。」因破山寺乃故鄕兴福寺也,该诗迄今犹立碑寺内,所以特将「赏析」抄录于后,以供赏析,「赏析」作者台大中文硏究所毕业,曾任教兴大中文系之赖芳伶先生。关于该赏析,对诗题作了不少解析,尤其对破山寺,破山寺是一个名词,还是如赖所析的破旧的山
意境说“是我国最富有民族特色的诗歌理论。它比西方”形象说“的诗歌理论有更深的要求。它不只要求作品形象地反映出一幅具体的、同时也是综合的社会生活画面,使读者有如见其人和如闻其声的感觉;它还要求作品创造出一个完整的艺术境界,使读者有如历其境和如触其身的感觉。读者从诗的意境里,可引发丰富的联想,获得”言外之意“和”弦外之音“的效果。司空图所谓”景外之景“和”韵外之致“,皎然所谓”诗要有两重意以上“,也都是从意境中得来的。什么叫意境呢?我以为诗的意境是作者
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