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端午节，在过去农业社会，是与中秋节、过年并列为全年三大节日。来台湾这些年来，每年一近端午节，就会自然而然的想起阿拉宁波关于端午节的种种情景。其中划龙舟、裹粽子、飮雄黄酒、演白蛇传等，倒还不觉得怎样，因为这些在别的地方，也照样可以看到吃到，惟有画端午老虎和做菖蒲人孩，则是吾甬特有鄕风，在我的记忆里，对它的印象历久弥新，永难忘怀。据「宁波习俗丛谈」载袁定华先生的说法，以为端午老虎画的都是老虎和小孩，这点我却觉得并不尽然。当我热中于玩端午老虎的时候（民国二十年
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慶讚中元祭，雞籠不夜城。街頭强滾滾，人馬慢行行。藝閣花車艷，龍獅鑼鼓鳴。孤魂安慰藉，普渡獻眞誠。
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只要对诗稍有硏究的人，我想都不会否认：情与景，是诗的两大要素。没有情与景，便不成其为诗了。不过，情有眞与假，深与浅的不同，而分析起来，又有喜爱，欢乐、愁苦、悲伤的种种类别。景有明显与隐晦，生动与死板的不同，而分析起来，又有人为，天然的种种类别。我们要想写一首好诗，必得先对情的眞假，深浅，景的明显隐晦，生动死板，以及情景的种种类别等，都加切实的硏究才好，千万不可随便的放过。情要眞深，才能激动人的心弦，而起极大的共鸣作用。吕坤在他呻吟语上说：「诗词要如哭笑
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北部玉石牌坊，琳宫绰约，桂殿巍峨处，这竟是来到大观院中的「顾恩思义殿」，正是院中应皇家体制所建最辉煌宏伟的一组建筑群落，此殿「崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头……」极尽奢华。此时只见使用仆妇、小厮、丫头等人，穿梭忙碌、许是贾府有什么庆典，但尚不见贾母、王夫人、林黛玉等人来到。心中想时眼前忽然又呈现另一种景象，面前宫殿楼阁尽失，换了一种情景、面前是黄金为地，玛瑙为屛，四周银树金花，珍珠连串垂挂，翡翠为草
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六中，这是商代歌谣《女承筐》：「女承筐，无实；士刲羊，无血。」这是描述、隐射一对牧羊夫妇剪羊毛的情景，以含蓄、巧妙而又「回互其辞」表达，使人不易猜着，这是谜语的雏型。谜语的起源可以追溯到二千五百多年前春秋时代，那时一群逞口舌之利周游列国，讽劝君王的政客，为了某种特殊需要，说话时往往不直接把自己想说的话和盘托出，而是借用别的言语来暗示对方，让对方从中得到启示，这就是隐语、廋辞，但也有许多学者认为，谜语初始有三、四千年历史。荀卿著述的《蚕赋》等五篇赋，通过对事
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六、苦中作樂者亦自有人照浙江鄕闈詩及貢院賦中所描寫的光景，讀書人要想從科舉考試中討出路，所經歷的艱難困苦還眞不少。受不了闈場生活中的煎熬折磨，不必等到金榜題名，說不定就已經魂歸離恨天了。但是話雖如此說，在另外的記載中，却也可以看到，頗有某一些人是專門把下場應試當作觀光遊覽性質來戲耍一番的。如兒女英雄傳第三十四囘，敍安公子應順天鄕試，在考場中的情形，卽與上文所說的大異其趣。此書中說：「這個當兒，這號進來的人就多了，也有搶號板的，也有亂坐次的，還有諸事不作，...
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程賢章，廣東梅縣人，一九三二年十月出生於印尼雅加達市，六歲回國，在祖國受完大學教育，一九五八年從事寫作，一九七五年進入廣東省作家協會。曾任廣東省文學院院長多年，現爲國家一級專業作家，受國務院終身津貼專家。著有短篇小說兩部，長篇小說八部。長篇小說《胭脂河》曾改編爲連續電視劇，播出後，受廣大觀眾歡迎，並獲中國首屆松蕾二等獎；長篇小說《青春無悔》獲華東六省一市優秀文藝圖書二等獎；長篇小說《神仙、老虎、狗》獲廣東省第五屆魯迅文學獎。另有《圍龍》等長篇小說風行全國...
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水是眼波橫，山是眉峰聚，欲問行人去那邊。眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去，若到江南趕上春。千萬和春住。「卜算子」：王觀這闋詞上四句描寫送別落漠的心境，以山譬作緊鎖的愁眉、用水比之盈盈的淚眼，未說淚先流，其厚意深情，淋漓盡致。下四句描述在無可如何不得不分手的時候，以送人之心與送春之心，相提並論，寄望離人行蹤，趕上春天足跡，與春同在，以代祝福。此情此景，對於骨肉仳離四十餘年，始得回鄕探親之人，旣感相見之難，當他們又要離家返台之際，親人淚眼相對，難捨難分的情...
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献花，眞感动得令人掉泪，亲不亲故乡人！但也有令人感伤的一面，记得当年在华中时，同学一齐到我家游玩，我家庭园花草整齐芳香，如今竟是庭院深深，房屋已没有人居住了！已成为：「家破怡楼在，庭园荒草深，分离五十年，相聚抵万金」的景况！虽然是一片悲伤，但比起了房屋已倒塌的同学，暨家园仍住农户未能收回之同乡，又幸运得多了！这是时代的悲剧，希望此事就成了历史，永远再不会发生了！五十余年分别的悲情永远难忘！离开家乡前的情景，一幕一幕又显示在我眼前，回想离别前一天，正是农历七月
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楼，侄妙华早在门口等候多时，车一到便放鞕炮，下车看见我带太太回来，他们都感惊奇纷纷向前握手拥抱，这种情景很感兴奋不已。六日准备三牲祭拜大将爷禄星楼及我双亲、大嫂。人生是无法预测到任何事，因此想到了先父，民国38（1949）年那一天假若不叫我出来，就没有到台湾的机会，但后来又会怎样？实难说。七日有几位乡亲来寒舍吃鱼生，八日早向吴祥燕乡兄租了一部箱型车直达潮州市，前韩湘子桥现已改名潮州广济桥，并到民国38（1949）年八月十五日在归湖待过的地方一游，午餐后
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