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芸窗慚愧未窮經，執筆惟知寫性靈，漫訝素心甘淡泊，由來詞客合飄零；放懷萬里雲天鶴，寄興三湘蘭芷汀，親友而今如問訊，床頭寶劍正新硎。其二葡萄痛飮醉顏酡，囘首前程感慨多，壯志早投班氏筆，沙場頻試魯陽戈；詩筒畫匣閒中度，馬跡車塵客裏過，何日囊琴償素願，西湖長許泛煙波。其三屈指浮生四十年，兢兢業業似臨淵，心爲古井泉源潔，人比黃花氣節堅；漫脫征袍湔戰血① 好憑短劍倚長天，今朝骨月欣團聚，明日重登出海船。其四刼後吟懷刼後身，十年書劍客風塵，故園無恙存三徑，聯席懸弧得四...
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人生在世不過百來寒暑，有人沒沒無聞虛擲光陰，有人為名為利以至心身交瘁，能夠生光發熱，德澤廣被，人人稱羨，讚譽有加者，其唯王希哲乎！
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恨不得能多生一只肚皮。我们小孩接下来的事情就是分团，将刚做成的火热的松花团挨家挨户的去分，我家做团分给别家，别家做团自然也会分给我们。在春节前的一个月中，几乎每天都能吃到火热的松花团，大人们还会评一下哪家的团粉和得好，哪家的馅子甜。石磨、磨粉、松花团仿佛是一条感情的纽带，始终维系著老墙门里人们深深的情义。老墙门中最可贵的是邻里间的那种互助精神，当一家需要帮助时，大伙都会自告奋勇地帮他一把。最难忘不了结婚时办酒的一幕，那时农村结婚办酒席根本不可能在酒店操办，而
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大家吃；有钱，大家用。同甘共苦，不分彼此。因为：咱们是「鄕亲」！咱们「直、鲁、豫」一带的人，特别重视这种「鄕亲」之情义。常听长辈们说：「你的爹娘，不在这里。我会好好地照顾你！」长辈们把亲友的子女，当成自己的子女，尽心尽力地爱护和教导。我从十四岁，就离开了兵荒马乱的农村老家。在外谋生。初则习商，在北京城里的一家老式的「油塩杂货店」当学徒；继之从军，十八岁投入了海军当兵。这几十年，我虽然没有血缘亲人在身边，我却一直享受着很多位鄕亲长辈的照顾。每当遇到生活上的困难
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在悶熱逼人中，想到水滸傳，「吳用智取生辰綱」那個漢子唱的一首詩：「赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農夫心内如湯煮，公子王孫把扇搖。」這是一個非常強烈的對比，由此也想到：人實在是很奇怪的一種動物，當別人置身於悲慘和痛苦中時，有的人卻能視若無睹！所以能視若無睹，應該不外是：—認爲這是別人的事，與己無干！—用「不在其位，不謀其政」來搪塞，推卸責任。—或自認「心有餘而力不足」，應付過去。不論是那項理由或藉口，都是不對的。人所以不「愛」管別人的事，是要「明哲保身」...
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四十五年前，我初任澎湖望安國中校長時，讓我留下不少特殊的回憶。望安是澎湖的一個離島，校本部設在望安島上，三個分部分別設在七美、將軍、東吉等地。離島漁民每年四、五月出海捕魚，依照島上的民俗，在出海捕魚前，必須召集島上十多歲的男童，進駐廟宇，膜拜神明七七四十九天，藉以祈求漁民出海捕魚，均能平安歸來。此一行之有年的島民習俗，固然有其心靈上的寄託，但在這些學童的課業上，卻造成極大的影響。吾人深知，想要在短時間內，企圖去改變一個根深蒂固的「民間習俗」，當然不是一件...
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