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三十年代的頹廢派作家郁達夫,先後留學日本達九年之久,對其日後雙重人格的形成之影響至深且鉅。一九一三年剛滿十八歲的郁達夫,甫自杭府中學畢業,正在爲何去何從而徬徨時,利用他那在京師高等審判所擔任推事的長兄郁華,赴日作司法事務視察之便,隨其旅日,於東京小石川區中富坂町七號的寓所與乃兄同住,旋卽進入神田町的正則英語學校就讀,爲其留日生涯的第一步。以作詩為留學生活的慰藉大他十二歲的郁華,早在一九〇五年卽以浙江省留學生身分奉派赴日人早稻田大學滿淸留學生部預科就讀,一...
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在樂清雁蕩山北麓南閣地方,樹立「會魁」、「尚書」的牌坊,這是章綸及第任官的紀念物,此地亦即為章綸的出生地。章綸(一四一三—一四八三),字大經,初名崙,幼時聰慧喜讀,一天,老師章仲寅以詠梅為題令他作詩,章綸略加觀察景物,下筆疾書:「梅生山谷間,不與群芳異,霜冷雪寒時,清香滿天地。」從此章綸常以「山梅」自勵。正統四年章綸考中進士,授官南京禮部主事。景泰初改官議制郎,曾上《太平十六策》,時瓦刺也先請和,章綸洞察形勢,認爲還是暫結和好。景泰二年宦官興安,請建大隆...
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●從二十四歲開始在浙江寧波當律師,一直到九十歲過世,朋友都稱他「蔡律師」。問題是,上海話發音「蔡律師」,聽起來就像「查理士」,所以爸的上海老友們打電話找蔡律師的時候,總機小姐總是很困惑:「查理士?我們公司沒有查理士……」●律師的工作是打官司,可是蔡律師打官司有三不,一不接告人的、只接被告的案子;二不接離婚的案子;三不接刑事案,只接民事案。前「二不」都跟積陰德有關,至於「第三不」,不接刑事案,只有一部份跟積陰德有關,另一部份,爸爸說,他怕被人砍。●爸很少吹...
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暇读历史,每有所感。近日探究人生成败之因,深深体会到古今来的圣哲英豪,成功人物,殆无不具有一种绝伟的宁静修养;恰与不学无术,无往而不透露出浅薄浮躁性格的难成大事之辈,形成一种强烈明显的对照。宁静是由澹泊而来,道家崇尙心灵的平和,老子的「见素抱朴,少私寡欲」,显然是其中心思想之宣泄。孔子的「饭疏食瓢水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣」,是何等澹泊的胸怀?他因貌似阳虎,被围于匡,临危不惧,一句「天之未丧斯文也,匡人其如予何?」表现出何等以道自持的宁静鎭定态度!孟子
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闞澤(一七〇—二四三),字德潤,寧波慈溪人(《三國誌—吳書》載爲會稽山陰人),三國時著名學者。闞澤祖上世代爲農。闞澤自幼好學,因家境貧寒,無力讀書,便在鄕裡種田,「晨起理荒穢,戴月荷鋤歸」,一邊代人抄書,以微薄所得,購買筆墨紙硯,攻讀不倦。爲人抄寫旣畢,誦讀亦熟。他由此得以博覽群籍,學識淵博,經史子集無所不精,對乾象曆數的硏究,造詣尤深。鄕裡推荐他當孝廉,以後任錢唐長,遷郴縣令。孫權統轄江東諸州後,聘請闞澤爲曹椽;孫權即皇帝位後,拜闞澤爲尙書。嘉禾(公元...
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一家人。人们不禁要问是什么环境培育了温州人这种豪放、不安土重迁,刻苦勤劳、善于谋生的性格?这就不能不追溯到历史的文化的传统。首先温州在地理上处于枕山面海的环境,地少人稠,必须向外拓展以求生存和发展。梁、邱迟在《永嘉郡教》道:『控山带海,利兼水陆,实东南之沃壤,一都之巨会。』林继衡说:『控闽引括,枕江界漠,峰峦四塞,沃腴千里。』地处温台平原,为闽浙交通之枢纽,自古以来海上交通、海外贸易十分发达。物产丰富,鱼盐丰饶充足。大海是它的生命线。正如明代地理学家王士性所说『海滨
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【編按】高明達教授,現任中華世紀書畫協會副理事長,夫人林麗姬教授均為藝術名家,擅長書畫,此次參加溫州之旅,全程愉快滿意,對溫州風土人情,讚譽備至。
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由法轉政治出了什麼樣的國家 本業領域爆多項重大風紀疑案 為他們交出的黑卷向社會道歉
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九十年的阅历,求神拜佛,测字算命,时至今日二十一世纪文明时代,极应破除迷信,崇尚理信。特撰此拙文,凭一得之愚加以申述,或可改变大众迷信旧观念。一、人的命运那能先天注定?语云:万般皆下品,惟有读书高,过去科举时代,十年寒窗,一旦中举就可升官发财,其实时代进步,民智启发,民主自由社会,国家总统可由合法公民直接普选,三级贫户亦可当选总统,其至连选连任,一旦卸任,面对司法就遭牢狱之灾,有幸无保释放,难道拜佛就可变命运了吗?其实命运就掌握于自己。其一性格决定或影响命运
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王小姐,四十七年出生,浙江寧波人,大學畢,現任職某公司人事部主任,心地善良,無不良嗜好習慣,品貌端秀,因不擅長交際,迄今尙未結婚。誠徵年四十至四十八男士,需薄有積蓄,無不良嗜好習慣,有正當職業,大畢,有誠意者,請寄相片及履歷一件,如能合適,先交友再談婚事。來信請寄台北市松仁路二三四巷六號四樓王永發收。