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史表叔孝禮，字劍霞，豐縣城西南十五里魏樓人，民國前六年陰曆八月七日亥時生，祖父用廷公字朝選，祖母毛太夫人，碭山毛閣人，父忠敬公，母宋樓李氏，生表叔姐弟三人，姐適東關外梁庄李家，表叔居長，弟孝義，史氏望族，家境富有，耕讀傳家。表叔六歲啓蒙，聘師在家課讀四書，因避匪亂，住寨葛芭草集，結識王公敬久，字又平，後至宋樓外祖家入高等小學，與乃賡、乃由、乃立諸表兄弟及夏愼言、卜憲章、包穆卿、李學詩等諸同學共讀，不久學校因故停課，就一起轉入縣城高等小學孫指南先生處就讀，...
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鸡性情温和、勤勉，常被人们认为有「文、武、勇、信、仁」的五德。据《韩诗外传》载：田饶在鲁哀公面前极为称赞鸡，说：「君不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足搏距者武也，敌在前敌斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。」我国是养鸡大国，目前饲养的肉鸡、蛋鸡多达二十二亿多只，数量据世界第一。我国也是最早把野鸡驯化为家鸡的国家。六·五期间，北京培育出优良鸡种「北京白鸡」，东北选育出「哈尔滨白鸡」，这两个鸡种的总蛋重量都达到超过了同期测定的国外引进鸡种的水平。鸡的用途
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西湖平添一份神祕感。歌妓苏小小在西湖边上演绎了一曲回肠跌宕的爱情悲歌，梁山好汉武松长眠于北山路西泠桥畔，刚毅正气的岳飞依然用黑体字昭示著精忠报国的信念……西湖相容万物、南北交融、东西杂处的宽宏气度，让各种性格的人文骚客都在这里找到了属于自己的位置。古希腊著名哲学家赫拉克里特说过「真正的和谐来自于不一致。」西湖的和谐，在错落中此起彼伏。这错落感，来源于自身变化，来源与周边景致，来源于多元文化。开放豁达的包容心态，正是西湖的真性情，更是杭州这座城市包容通变的体现
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阿飛：小雄犬也。又叫小黑西施。不知出生何處，更不詳其經歷。係由小女帶回家者。僅八九月大，到我家年餘，始成西施典型。飲食不苟取，必牛肉拌乾飯方入口，豈非純潔不苟取之犬中君子者乎？其體態娟嬌，輕盈活潑，極其可愛。余與家人外出歸來，必佇門伺候，雀躍三尺以迎。遂成我一家之寵，憐愛備至。其初尙認狗籠以居，嗣因余恐其受凍，而任其出入書房；自由憩息。於是通屋爲其活動場所，浸致沙發床椅，無不任其寢寐，對余更不離左右。甚或時以親暱之態，頭枕余腿。久之，余亦處之泰然。若遇其...
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劉季洪先生民前八年農曆三月三日生於江蘇豐縣，祖父溪山公，父峻川公，均補廩秀才，耕讀爲業，先生兄弟四人，先生居季，本名鐘，字季洪，後以字行。兩歲失怙，賴母李氏含辛茹苦，撫字劬勞，以至成立。六歲入私塾，旋進縣立高小，因家庭經濟困窘，畢業後乃就讀公費之徐州省立第七師範學校，民十考入北京高師（北京師範大學前身），後出國留學，亦研究敎育，專精於斯有年，故先生畢生從事敎育工作。爲人師表，首重身敎，先生生活極有規律，毫無不良嗜好，且淡泊名利，勞謙自牧，故深獲學生景仰。...
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王母李太夫人，諱喜蘭，江蘇豐縣城東南華山區蘆樓人，民前六年十一月二十四日生，父李公玉高，耕讀傳家，望重鄕里。夫人系出名門，幼聰慧，精女紅，擅家務，因身爲長女，故能躬親操作。年二十五，于歸同邑王君德擧先生，夫君素以孝聞，因供職在外，持家奉養，一身任之。舅姑歡心，弟妹欽敬，一人之力，致擧家和樂，誠屬不易也。夫人育子一女三，嗷嗷哺育，備極辛勞，慈母敎養翼護之心，實有不可言喩者。抗戰軍興，時勢日趨緊張，未期年，戰火延至蘇豫，民國二十七年五月縣城淪陷，地方有志之士...
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然而我国历代诗人众多，所作诗词浩如烟海，苦于无从下手，关于此点，笔者穷半年之力，业已编选一本《养生诗鉴赏》，计选录养生诗词三百六十五首，备供每日诵读一首之用，每首诗词附以作者简介及注释，现已交出版社印行中。关于诵诗可以益人神智，陶冶性情，甚至治病的具体事证，我们可从下文窥见一斑：「读离骚之赋，而生悽楚之感，吟归去来辞，而慕闲逸之情。诗词妙文，实足益人神智，陶乐情志。吾有一友，每日除正式工作外，朝读文而暮诵诗，如僧人之旦夕讽经一般，常闻其室中书声朗朗，自云
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在貴州安順縣，提到谷三太爺，卽正綱先生尊翁蘭皋公，無人不敬仰。雖然一門三中委三部長，但他老人家，是那樣地虛懷若谷，熱心公益，從不藉權勢干預地方事務，只是爲鄕人排難解紛。但他治家嚴謹，保持固有倫理傳統。正綱先生有二兄、二姊、一弟。男女排行爲長兄正倫，二、四爲姊，三兄正楷，六弟正鼎，先生行五。除三兄正楷留家侍奉上人外，先生與長兄六弟均自幼卽出外求學，爲黨國效命。筆者有幸，在臺與先生時相過從，每談及家事，使我感佩先生，除一生爲黨國效命外，又得知其眞情至性之另一...
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闻先君已于戊戍年[2]三月十日辞世，享年仅六十二岁。呜呼！先君劳苦一生，尽为生活争扎，子女初成，即与世长辞。生无一日之闲；殁无送葬之哀，其命之苦，莫如是者。余为长子，贫苦受敎，生不能承欢膝前，病无从侍奉汤药。殁不能亲殓临穴，罪无可逭，愿受上天惩处，或可减吾罪疚。何为始能安吾心哉？先君无学，为其终生憾事，为求生计，人际接触，处事礼仪，细心硏其理；日月轮转，气象天时，经常询于人。日积月累，知之颇深。母亲归户，常伴其应「领亲」之请，行礼三揖九扣，动作标准，姿态
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△自然，予而不取。園中之木瓜樹每年結實累累，未嘗有取於人也。庭前栽菊，灌灌溉溉，爲花不爲我也。花開，花非爲我而開也。問花，花曰，「此吾之生命也」。△二十不讀書，不必讀書；三十不娶妻，不必娶妻；四十不做官，不必做官；五十不出遊，不必出遊。六十造屋，住不久。七十裁衣，穿不破。八十不得閒，九十看不見。△有爲媚妻而諱老者，有爲戀官而諱老者，我無妻無官，故無所諱。爲媚妻而諱老，可諒；爲戀官而諱老，鄙矣。△眼睛瞎的看不見在其前後左右的人，却知道前後左右有人在。眼睛明...
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