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  • 文章説古詩㈥

    来源期刊：《寧波同鄉》 第427期　 作者：何志浩　出版时间：2004-10-10
    关键字： 诗法 四则 十科 五俗 思无邪

    先命意，如搆宫室，必须间架形势，已备于胸中，始施斧斤，然立意卑凡，则情眞愈远。作诗语贵洒脱，语贵妥贴。语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短，音韵忌散缓，亦忌迫促，尤忌重复。诗贵含蓄，布句含蓄者，有意含蓄者，有句意俱含蓄者，有情语含蓄者。诗三百，一言以蔽之曰：思无邪。近人倡诗人合一之论，以为诗者凡人之情也。人之情万变而不齐，故古今诗迄无一人相似者。然必熟于古人积岁月以酝酿之，以得其达情之法，字句音节是也。非傚之也，久而与之化也。论其源，则一法不立，语其流，则万法

  • 文章論文的眞與假

    来源期刊：《大埔會刊》 第21期　 作者：曾昭旭　出版时间：1985-02-12
    关键字： 文学理论 真诚 精美 思无邪 假文学的特征

    理是否相合或相圆融）；而文学所问的则是感情之眞（文学所说的是否果生于作者的眞实感情）。但，所谓感情之眞是什么意思呢？这却不是很容易判别的，甚至，在槪念上都是并不容易说明白的。而在下文，我便试图通过孔子的「仁」与「思无邪」的观念，将之导入文学的定义中，而厘订出所谓眞诚在文学中的地位与意义。文学的两大要义—眞诚与精美我们姑且先为「文学」试下如此一个定义，以方便引起我们的讨论：文学，就是一种眞情实感的当几流露；然后再通过一种艺术手法加以贞定，所产生的一种作品

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