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  • 文章管仲的法学思想

    来源期刊:《貴州文獻》 第19期  作者:李志鵬  出版时间:1994-01-20
    关键字: 管仲 法学思想 思想介绍

    在君主专制时代,国家主政者的思想,往往决定这个国家的命运。主政者思想卓越、实是求是,则国家必定兴盛,反之,必定衰弱。中外历史上之例证极多,不胜枚举。我国在春秋战国时代,百家争鸣,百花齐放,学术思想特别发达,堪称思想史上的黄金时代。在那战争频仍,五霸七雄竞争的时期,最受人景仰的,首推法家始祖齐相管仲。关于管仲之生平事蹟,司马迁所著史记有生动活泼的叙述。史记载:「管仲夷吾者,颍上人也。少时,尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言

  • 文章黄克强先生之学术思想(三)

    来源期刊:《湖南文獻》第6卷 第2期  作者:任卓宣 出版时间:1978-04-15
    关键字: 黄兴 学术思想 财政思想 教育思想 社会思想

    一文,默化潜移,卒扫共和之障碍,而得大多数之赞同。清帝逊位,民国成立,讵非民意报之功哉!』这些说明报刋等言论机关,在传播思想、政见上有敎育人民的功能,实为一种社会敎育。黄先生主张它,就是主张社会敎育了。敎育是以学校敎育为主,以社会敎育为辅,二者有配合为用之处。

  • 文章溫故一得

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第14期  作者:孟繁超  出版时间:1997-01-01
    关键字: 儒家 思想 评述

    似非为过。如因之而得敎我之人,当属幸事,实殷望焉。一、积极进取我国儒家的思想,为中华文化的主流,是以人类的生存意义为基础,作向上、积极、进取的探索与发展。其基本精神,是行动的、活泼的,求眞求善求美的。它赋有情的本体,理的范畴,诚的作用,化的功能。它如春风化两,秋阳浩月,和煦温馨,淸莹明洁。它是与天地合其德,与美物同其心。一方面讲求只问耕耘,不问收获;一方面肯定只要耕耘,必有收获。所谓佳树茂密,黄鸟来巢;高楼巍峨,远山在望。它更是尽己以求之,推己以谅之

  • 文章昆山顾亭林炎武学术思想阐述

    来源期刊:《湘鄉文獻》第4卷 第1期  作者:鄧中興  出版时间:1988-01-01
    关键字: 顾炎武 学术思想 哲学思想 政治思想 军事思想 教育思想 文学思想

    A哲学思想明末学派,只在反复寻绎宋儒旧说,繁琐支离,毫无新见。且空谈心性,趋于狂禅。宗程朱者,支离灭裂。缵陆王者,杳冥放荡。且二派互相攻讦,卒成党祸。致明祚已亡,而政争不息。故陆稼书慨乎言之,明末骚乱,实为陆王学派所造成,亦非夸大。亭林生逢其时,感四国之多虞,痛经生之寡术。乃阐发宏论,痛诋时弊。立博学有耻之旨,倡经世致用之学。以求振奋人心,中兴明室。可谓大义复著于春秋,嘉行必载于靑史者也。其学术思想。上溯孔孟,中采程朱,下黜陆王。兹撷其著述中有关斯旨者证

  • 文章陳宏謀對敎育的主張

    来源期刊:《廣西文獻》 第25期  作者:李振英 出版时间:1984-07-10
    关键字: 陈宏谋 教育思想 思想评价

    前言陈文恭公宏谋以学人从政,为有淸一代名臣,第一流政治家,外任要职达三十余年,历行省十二,调回内任达九年。其政绩以在外任为最显着:所至必悉力推行有关国计民生的善政,尤其特别注重于民生与文敎的建设。关于陈文恭公的一生事功,学问主旨与政治思想,在拙作「淸代名臣陈宏谋」一文内(见本刋十三期),已有颇为详尽的敍述。但陈文恭公不止在政治上有特殊建树和一套完整的思想,在敎育上也有他精辟独到的主张,本文谨就所得资料(见王云五先生淸代敎学思想三二五——三四一页),予以

  • 文章孔子的「仁」哲学思想

    来源期刊:《廣東文獻》第36卷 第3期  作者:薛理茂  出版时间:2008-07-31
    关键字: 孔子 儒家思想 哲学思想

    (本文作者現居法國巴黎市府老人公寓,年高九十九歲。)

  • 文章我如何编述 国父思想

    来源期刊:《江西文獻》 第30期  作者:胡軌 出版时间:1968-09-02
    关键字: 孙中山思想 传统思想 编述

    多年以来,正中书局拟编印一本国父思想,以供大专学校敎学之用,曾邀请过好几位对国父遗敎颇有硏究的先生,均以「玆事体大,力有未逮」而谦辞,或以「职务繁忙,时不我与」而却谢。又曾拟敦聘数人,组成小组,集体编纂,几经硏商,亦无所成。直至去年春,为应今年暑期后之需要,始决定由轨试编。一年以来,沉潜于国父遗敎之中;尤其是最近半年来,沐浴于国父百年诞辰纪念浩瀚论著之文渊学海,朝夕寤寐以求有所心得。玆幸成书,即将问世,但国父各部门的思想内容仍萦迥于脑际,无时或释,似亦永

  • 文章宋應星補述(下)

    来源期刊:《江西文獻》 第62期  作者:彭樹楷 出版时间:1971-05-02
    关键字: 宋应星 科学思想 思想内容 科学方法

    思想分为两个层次:一是对事物的加以认识及了解;二是对思想的再作思想。科学思想是这两个层次的结合。思想当作动词用即是思考—对于一种对象由问题或发问而求出答案,也就是这种对象是什么?为什么?该不该办?怎么办?前两者是纯粹知识,即纯粹科学,或称理论科学;后者是应用知识,即应用科学,或曰技术。思想当作名词用便是指思考结果的眞理、道理。科学的思想,便是思考和思考结果的结合。宋应星的「天工开物」,明显地表示出他是以思考所得的资本继续思考所得出的结果!这种表达于

  • 文章昆山顾亭林炎武学术思想阐述(续四卷二期)

    来源期刊:《湘鄉文獻》第4卷 第3期  作者:鄧中堅  出版时间:1988-06-30
    关键字: 顾炎武 学术思想 阐述

    六、对后世学术思想之影响A开考证学之先河梁启超云:「其在我国,自秦以后,确能成为时代思潮者。则汉之经学,随唐之佛学,宋明之理学,淸之考证学,四者而已。」而考证学之领导者,即为顾子宁人,其答李子德书中云,「读九经必自考文始,考文自知音始;以至诸子百家之书,亦莫不然。」而亭林之音学五书、日知录,史地诸书,亦均以考证为宗。由于淸初大兴文字狱。如康熙朝庄廷鑨之明史之狱,戴名世南山集之狱。雍正朝曾静、张熙的「吕鲁良诗文之狱」,査嗣良的「维民所止之狱」。乾隆朝之胡中

  • 文章贛學篇(二)

    来源期刊:《江西文獻》 第22期  作者:璨瑳 出版时间:1968-01-02
    关键字: 赣学 朱熹 理学思想

    朱子是婺源人,他於乾道五年出知南康軍,由從政所得的經驗,豐富了他的學問。他在江西學問纔有長進的,因此,應把他列入贛學篇;而且他的影響,也以江西人所受為最深。白鹿洞書院無疑為南宋第一流書院!朱子是一勤於寫作的人,詩文百二十一卷,若説當時擧世無雙,讀者也許不相信,但誰能擧出多產作家第二人,我就改掉這一句話!他的四書集註,論孟集義,大學中庸惑問,顯示他喜歡改正舊作,所以他治學問是終身以之,並不是急圖成功的。他編纂了上蔡語錄、程氏遺書、近思錄、伊洛淵源錄、延平問...

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