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已经八十多岁，身体十分硬朗，我眞是喜从天降。知道她早年跟孩子们，住在武汉。一住就是三十多年，没有回过连城，她希望我能回去看她。我也有此想法，有生之年，一定得设法回故乡看看如同母亲似的锡玉大嫂，以了思念心愿。祝福她：福如东海大，寿比南山高。
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今年是對日抗戰六十週年，緬懷往事，回首當年，令我想起了六十年前家破人散的日子，民國二十七年五月二十八日這一天，是一個國仇家恨，血淚交織永遠難忘的日子，就在這一天，日本軍閥的鐵蹄踏進了我的故鄉—河南商邱，使我失去了養育我將近二十年的故土，踏上了流浪的征途，走向另一個人生挑戰的新階段。商邱位居中原，乃一古城，亦兵爭之重地，北伐、及蔣、馮之戰時皆位居要衝，抗戰勝利後，要休養生息讓老百姓過一段安靜的日子，接著戡亂戰爭又起，徐蚌告急，商邱又成雙方攻守之據點，遂陷於...
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金陵話別六十年，依然無恙地和天。曾是生活好去處，該是舊貌換新顏。紙灰化作白蝴蝶，碧血果生紅杜鵑。千古忠奸如水火，而今涇渭在金錢。牽愁聖地同窗友，更喜夢伴玄武門。方今只能補壁記，留來後生奔流年。每每相望新氣象，白髮終天仍牽戀。日寇屠城實可恨，試看今日天外天。
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可为之痛哭流涕者二也！四十年在历史长河中只不过一瞬间，然在思亲者心中却为难熬难忍之漫漫长夜，何时为尽头？一万五千次日出日落，千百囘月阙月圆，分分秒秒，无时无刻不在烙印着予对亲人思念、眷恋之深情，史记·屈原列传云："人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。"实至理名言，予卧病，垂暮思亲人，翘首云天盼亲人，倚闾而望惦亲人，游子吟罢念亲人，揣钟仪、庄舄之情更想亲人，王粲登楼赋云："夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。"道出思亲者之心声，予亦如此
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鄕情之三：歸後—答鳳凰嘴翔弟老樹無存新樹新，大潮猶自捲粼粼，尋問舊堂雙燕子，春風指笑爛柯人。邂逅故人益三兄於海上（一）共赴國難少年攜手出鄕關，不滅倭奴誓不還，巢覆何遑空濺淚，嫖姚二十定天山。（二）別逢兩端彌天烽火羽書馳，黃鶴樓頭揖別時，五十七年戎馬後，相逢海上兩霜髭。
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詩尙溫柔敦厚，其旨在言志。 先君譜諱作雷，號澤漁（舜漁於雷澤），又諧音別用直愚（古之愚也直），澤虞。生於民前念五年元宵節。 先世祖十一世益林公流寓吾邑，地以人名，稱望族焉。陶姓，本五柳先生裔，統稱五柳堂， 先父建營之正廳，標名「樹本堂」，兩江總督陶澍題，聯宗也。吾父一生多逢離亂，科擧廢，乃西疇耨耕，南窗課讀；性於詩酒，無意仕途。然家僅小康，得 先妣助，乃經營酒肆，隱於稻香村之意.；詩稿中有送別友人句「…如當豪飮須相憶，關口橋頭賣酒家。」奬掖後進特多，戡亂時勉...
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四月十五日 晴看了一本雜誌，其中載有一種計算「星期」的方法，非常有趣，將它抄錄如下：先是兩句詩：「凌山山麓一石廬，霓舞凌山舞綠兒」。這兩詩中每一個字代表一個數字，就是〇三三六一四六，二五〇三五六二。如果只知月日，而不知是星期幾，可依下列方法計算。幾月，就從第幾個數字開始，向下數幾個字，然後將日數與此數相加，將其和除以七，如除得盡，就是星期日，如除不盡，其餘數就是所求的星期日數。例如五月十日是星期幾呢？因爲是星期五，應自第五個字「一」起，向下數五個字，這個...
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生日，就是出世的日子。這天値得紀念嗎？嚴格說來，只不過是個價値觀的問題而已。有人認爲降生斯人，應負有偉大的使命，做救人救世的大事業，所以接受祝福，許下願望。也有人認爲生日，是個人紀念母親的苦難。故亦有稱之爲「媽媽蒙難日」，正如詩經中說：哀哀我母，生我劬勞。而今我紀念的，都與上述不同。每年的三月廿五日，是我六十年前，死裡逃生的日子，故定爲我的「再生日」。往常遇到這一天，心中只平淡的回憶而已，可是今年啊，在感覺上，大不相同，這大概是人老了，對往事情懷，更有一...
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里外，依然能若有所闻，为之思念不已。因而面对「小城之春」、「小城故事」等冠以「小城」的电影或小说，在欣赏或阅读时，常会神驰到我那故鄕的小城。现在整个城都拆除了，由「小」淡化到了「无」的境界，也就消失了大小对比的基因了！「城墙未拆前的奉城南门」
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一、思念母亲：母亲与父亲结婚后，共生育了三男二女：大哥、二哥、富姐、德芳妹与我，农业社会，家庭主妇，除照顾婴儿成长外，丈夫衣服鞋袜等，与全家三餐飮食，全落在一个家庭主妇肩上，生活的忙碌，与身心的压力，可想而知。一九三七年（民国二十六年）七月七日，日本借端发动侵华战争，沿着平汉铁路南进，我们家位于铁路西十八华里，正是日本人必经之路，是年初冬之际，战火渐渐接近家乡，老弱妇孺，必得先行离开家园，以免无端受到伤害；母亲抱着出生未满一个月的长孙，领着我们一群弱小
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