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藍藍的天空飄著浩白的雲，他閃著光芒，含著純眞、孕育著甘露的甜密，發動了望雲人兒的心。她悉覺到了心靈的呼喚，愛的延伸——她醒悟到了，踮起腳尖，伸雙手去迎那藍天闊的雲。啊，無限、無限——相距太遠。「勇敢點，夠得看！」她耳際傳來的話語甜而蜜樂而堅。她沸騰了，沸騰了——心電撞擊，兩顆幾聚了宇宙熱能的心，溶在了一起…，她陶醉了，她忘卻了，世界不存在了…啊！電閃雷鳴，催雲向前，勢不可擋，如天地之難合——，斷！斷！斷！！天地間留下了一切夢幻——甜而蜜，苦而酸，天長地久...
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執筆的動機一個人在靑少年時代，思想是前進的，中年以後，慢慢的落伍，到了晚年，就祇有囘憶的份，時無分今古，地無分中外，人無分聖凡，這種情懷，我想都差不多，孔子到了晚年，「喟然嘆曰，甚矣吾衰矣，吾不復夢見周公」這是他老人家的囘憶，有些外國人到晚年退休後大寫其囘憶錄，把個人的彪炳事功，炫耀一番，我何人斯，有什麽値得寫的，不過躬逢這千古浩刼，孑然飄泊海外，杜工部說：「烽火連三月，家書抵萬金」吾人家園陷三百多個月了，消息毫無，遑言家書，慨自少壯離鄕，今且垂垂老矣，...
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黔山頭、花江上、一道索橋連兩岸，迎面絕壁蔦蘿纔，涼亭獨立，一遍野花香，隴畝疊疊，地老天藍，神力締造，先民拓荒，飛鳥稀少，漁樵何方，笑談古今，旅心自然，高山默默，流水喃喃，一拂輕塵來祈福，但願鄉情常繫，久久芬芳。
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每逢佳節倍思鄕年幼情懷樂備嘗今日高談願得償全球客屬聚一堂
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台灣省政府建設十萬農業大軍，倡導稻田改作雜糧，引起生長於雜糧之鄕—蘇北人的鄕思，不禁要談談稖頭與秫秫兩種雜糧。稖頭我們蘇北人稱之謂稖頭。植物學曰玉粟黍，外表似玉亮晶晶地。粟（稷），是梗稖頭，黍：糯玉米—黏稖頭。（黃色小米亦叫黍，山東人叫小米粥）。碾去外皮和稖嘴，叫黏稖米，端+++陽節可包粽子吃。若再加工，磨成粉，可作元宵；鹹：用猪板油切丁鹹菜豆腐刴碎瀝乾作饀子。甜：猪板油切丁加白糖和芝蔴也可作饀子。兩手捧的大海碗只裝兩個，圓的是鹹，長的是甜。盡量吃。用頭醱...
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兒時常去外婆橋，外公外婆喜迎笑。長大遠離外婆橋，夢中時見外婆笑。多年再探外婆橋，不見婆公不見橋。如今我早成外公，心裡夢裡念婆橋。
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一封簡體字的來信問我說暮春三月，江南草長海峽的暖風已經在改向多少白髮在風裏回頭一頭是孤島，一頭是九州卻有蒲公的一頭白髮，你的要等到幾時啊才肯還鄕？隔一道海峽的蒼茫，不見對岸落日的方向該是來信的方向晚霞豔豔正燒著故鄕望海的眼神自然酸澀何況還對著返照的夕陽？四十年後，所有的鏡子都不再認得我了，只怕更加認生是西湖和太湖更不提，多藕多菱的玄武縱使我恍惚還認得那后土根深藤密，那古老的后土千胎萬胎一代代懷過還認得出我來嗎，還認得出久別了，這遠遊的龍孫？——也是這樣的...
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從郝穴大街上傳來一聲聲蒼涼而又熟悉的聲音：「鹽茶—滷雞蛋，茶滷—鹽茶雞蛋……」我在矇朧中從沙發上躍起，推窗望去。在寂靜的街道上，昏黃的路燈下，一個盲人在叫賣著。幾十年過去，還是這樣的聲音，這樣的腔調，如我少年時代聽到的一模一樣，猶如在呼喚這離鄕的遊子。郝穴不是我的故鄕。但我的童年和少年時代就遺落在這裏。抗日戰爭勝利後，從四川回到沙市的老侄和胞兄，已爲父母在太師淵一帶購得一處房屋，將我們全家從閉塞而古老的家鄕龍灣接到了沙市。但父親卻另有打算，他一直惦記著他...
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北方各省居民，敦厚樸實；省民生活，至播遷來臺以前，可以說一直都是典型的農業社會的型態。節令民俗，雖然有着繁縟的形式或者迷信的色彩，但它那純樸和忠厚的，孝悌或仁義的旨趣，有其特殊的意義；也正是善良民俗文化的一部份，在法律與道德規範以外，發揮着安定、進取的社會功能。年節當令，僅憶述故鄕有關「過大年」前後的幾件習俗，以博一粲。寫對子、做吃食過年的訊息，應該是從臘月這天就開始了的，家鄕有句俗話是「臘月的水都貴三分」表示及早準備年貨年吃。從這天開始，已經有了稀稀落...
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我的故鄕大別山是山的世界。山連山，嶺連嶺，山高嶺峻，裂天截雲。似凝固的巨浪，像靜止的波濤，透出洶湧奔騰的氣槪。山的世界，也是竹子的世界。坡坡嶺嶺，修篁蔽日，房前院後，秀竹叢叢。勤勞樸實的鄕親，就是在竹子的搖曳中生老病死，過了一輩又一輩的。小時候，在我生活中處處離不開竹子。吃竹筍、睡竹床、用竹器，到竹林裡玩耍嬉戲……盛夏，那怕驕陽如火，只要把小竹床往竹林裡一搬，立即感到暑去涼生。躺在竹床上，可以悠悠地聽蟬鳴，也可以美美地睡個午覺。竹林，是個奇妙的世界，風拂...
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