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  • 文章《周易》的忧患意识与自强精神

    来源期刊：《中原文獻》第25卷 第2期　 作者：唐明邦　出版时间：1993-04-01
    关键字： 忧患意识 忧民 《周易》 忧国 自强

    当此跨世纪、大变动的时代，为开拓新的未来，迎接新的挑战，人们必须站在纵览历史发展总趋势的高度，鸟瞰可能出现的逆流险滩，顺应历史长河奔腾之势，发愤为雄，自强不息。此时此刻，《周易》凝结著的忧患意识和自强精神，不能不引起人们的巨大关注，显示其重要的现实意义。作《易》者其有忧患乎中华民族在忧患中诞生，经邦济世之宝典——《周易》在忧患中形成。洪荒之世，浩浩洪水，环山绕陵，天敌肆虐，人命维艰。我们的祖先，一开始就面对人类生存的巨大的威胁，满怀忧患地投入战天斗地

  • 文章知识份子与忧患意识（上）

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第11期　 作者：李華民　出版时间：1988-11-30
    关键字： 知识 知识分子 士人 忧患意识

    诚挚纯洁的精神，三是牺牲奉献的精神，四是不断革新的精神」。总括以上的所述，必须贯彻实行，而贯彻实行的责任，笔者认为是吾等知识份子义不容辞，而且知识份子应该率先倡导，以身作则，俾收风行草偃之效。惟古今中外知识份子所表现之心态并不一致，从而所发生之功效亦不相同。本文所谓的知识份子，要对国家民族，民众福祉有忧患意识与牺牲奉献者为对象，为前提。兹根据此义，阐释于后。贰、知识与知识份子一、何谓知识：一般说法，知识就是学问，这是一种庸俗的，消极的意义，本文所说的知识

  • 文章知识份子与忧患意识（下）

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第12期　 作者：李華民　出版时间：1988-12-30
    关键字： 知识分子 忧患意识 历史遗训

    叁、忧患意识的型态——痛苦的心灵——忧患的意识————关心的时代——奉献的责任————牺牲的精神——一、古圣先贤忧患意识的鉴证。兹举古圣先贤尽忠报国的例证，以明其义。史载：周公辅成王之「一饭三吐哺，一沐三握发」，是他的忧患意识与奉献的责任。诸葛亮在其前后出师表中说：「先帝创业未半，而中道崩殂，此诚危急存亡之秋也」，是他痛苦的心灵。「受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明」，是他的忧患意识。「汉贼不两立，王业不偏安」，是他关心的时代与奉献的责任

  • 文章中華文化是自強文化

    来源期刊：《中原文獻》第17卷 第7期　 作者：羅時昌　出版时间：1985-07-30
    关键字： 中华文化 自强文化 思想论述 忧患意识

    推己及人，换言之，就是从修身进而齐家、治国、平天下，这便是成己而成物。从己立而立人，己达而达人而成物是外王的工夫，属于大我的完成。这种把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下为止，显示中国人对人生的目的与意义，都是从利群方面着想，重视服务与创造，崇道与明德。这样精微开展的文化，乃是前瞻性的文化。因此， 国父把这套哲学喩为是我们政治哲学智识中独有的宝贝，实在是精辟的独见。第四 中华文化具有积极性「忧患意识」是中华传统文化的另一内涵。它源自于易经。不仅

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