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佳境。延寿公虽非显达,但其平生待人处世,崇重「忠孝节义」四字,玆撷其荦荦大者,称述于亲朋戚友之前。一、前妻与延寿公从小议婚,少因痼疾,而有损于少女之完美,众议将遭夫家之嫌弃;但延寿公闻之,欣然迎归,鹣情深,恩爱备至,令其姊妹行中钦慕不已。盖前妻仁心蕙质,贤淑可嘉,不幸早死,延寿公曾撰「忆前妻」歌诀,旧情缱绻;其不弃糟糠,不欺方寸,诚君子也。二、岳父害毒疮,病不能起,寝居阴暗,空气汚秽,子女都避不入室,延寿公年节返里,必备厚礼专程探视,在榻前亲侍汤药,更换床褥
案牍。书差亦由府署拨充。宣统二一年,省城各级法庭成立后,此局始行裁撤。采访通省忠孝节义总局:设骆文忠公专祠内。凡各属呈报忠孝节义,请予旌扬者,或由局迳行采访所得者,核定后,即会同司道,详请总督奏予旌表。以候补道充总办。有时添设会办,亦以候补道充之。惟局务淸简,委员不过二三人,分司文牍编纂等事。外委绅士数人,协同采访。总办月薪百两,会办五十两,委员局绅均二三十两。通省厘金总局:初设布后街,后移骆公祠侧子龙塘内。咸丰末年,川省军兴,各邑士绅,就地设卡抽收过道及
的「中国地方文献学会」。据这个机构的发起人之一周开庆说,该学会的设立,是有鉴于在台各界人士,对于地方文献工作十分重视,更有分头进行整理、出刋的,而该会为发挥了集体精神,加强共同硏究,就在内政部的批准下顺利设立了。地方文献究竟有什么重要呢?周开庆说,在地方文献的蒐辑与整理中,不但能发扬爱鄕、爱国的精神,而且也是做重建鄕邦的准备;而各种方志的记载,皆着重于忠孝节义的表扬,善良风俗的激励,创造发明的称述,而更归结于「鄕土爱」的发挥。所以地方文献不但是国史所取资,也是民族文化
志乎忠孝节义,可以敦礼敎,而彰四维,诚非炫观饰听,徒侈淹雅修文具也,茧丝保障,功在一方,操缦安絃,化周百里,凡可扶衰起敝,济世利俗者,靡不欲焚膏继晷,竭蹶以从事焉,奈铅刀无术,制锦非材,问津迷于咫尺,泛驾诎于钩闲,用以自勗,时愧偾辕,捧绎斯志,后先君子,深足模型,是志也,始于明之正德丙子,修于万历庚辰,董其役者,属两刘君,迄今几及百年,踵事增华,用追往胜,以昭国典,实夙夜于余衷焉。康熙二十二年,岁次癸亥孟秋之吉,知金坛县事加二级关中郭毓秀撰。
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