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许逊眞君字敬之,先祖籍属河南许昌,祖父许玉公,痛曹丕专权,随族人南迁金陵,父许肃公,于汉末避地豫章之南昌。眞君出生于西历纪元二三九年(吴赤乌二年)八月仲秋,设籍南昌,为赣之南昌人也,寿至一百卅六岁。赣人感其治水,媲美神禹,拯溺济众,降伏群妖,其忠肝义胆,功参玄造,神恩浩荡,德被黎民,为鄕人心中之活菩萨。自隋唐以迄明清,历朝均有敕封,或许眞君,或忠孝神僊,或江西福主,或许旌阳,或妙济眞君等,均乃吾赣省之尊神也。四十年代,莽莽神州,田园互易,赣人避地台湾,因
手里,政治、文敎、工商、农垦等多方面的建设在岛上展开了,使千余年来中国人民辛勤拓殖的土地开出华夏文化的花朵,这是台湾地区走上全面文明的开始。另方面郑成功把忠孝两字配合台湾优良的地理环境,使明朝的历史在大陆领士尽失以后又延续了二十余年,一直到永历三十七年(公元一六八二)才吿结束,这是民族精神一样了不起的表现。郑成功伟大史蹟和留下来的民族精神,纪念他诞辰是敬申我们景仰的热诚。古今完人
修水 朱贵平古往今来,「不忠不孝」是中华民族的最大骂名,而「孝悌忠顺」则是诸多炎黄子孙孜孜以求的人生价値和道德境界。历史上,多少忠臣孝子名垂千古,世代景仰。但有时候却毁誉顚倒,被人不屑一顾地讥为「愚夫竖子」。连死去七百多年的宋朝理学大师朱熹也被某些大家骂为「用软刀子杀人」「开历史倒车」的「官僚地主的代言人」,痛斥「朱熹这个反动的儒,确是十分可恶」,可见,时至现代,忠孝之辩,仍然是一个见仁见智「剪不断,理还乱」的社会问题。其实,要弄清这个问题,我们还得请教
蒋总统昭示忠孝敎育重要,敎育部亦展开忠孝敎育活动,深受感召,赋此响应。汗靑历历照前贤,天道春秋亘五千。龙种薪传忠义节,鲤庭绳检孝慈篇。彝伦克秉民风厚,达德淮彰国器铨。恢复中华古文化,开来继往着先鞭。
編者註:作者現住北京
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