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  • 文章书忍古楼诗续后

    来源期刊：《江西文獻》 第34期　 作者：前人　出版时间：1969-01-02
    关键字： 忍古楼 诗作 评介

    忍古楼主剑丞先生诗。自谓始好束野。继喜宣城。论者亦皆云然。先生喜遇胡梓方诗有云。出示箧中诗。味涩如苦茶。众弃子独守。随分趋冷衙。誉我为圣俞。老树著姸花。我心比枯木。虽春不萌芽。何当约子去。还我江海涯。胡君圣俞之誉。先生固亦欣受之矣。石遗室诗话。载先生与杨韵谷论诗。先生谓唐宋诗人独有一梅圣俞。韵谷与争。龂龂不已。窃谓此先生专心学圣俞时言也。当其好东野也。必亦曰唐宋诗人惟一东野矣。学诗者始患不能广。继患不能专。李习之论文。尝言六经之辞。创意造言。皆不相师。故

  • 文章忍古楼诗序

    来源期刊：《江西文獻》 第34期　 作者：熊公哲　出版时间：1969-01-02
    关键字： 忍古楼 诗作 序文

    三十五年。岁次丙戌。夏六月。公哲有事于庐山。寓居牯牛岭。吾鄕诗老新建夏吷庵先生登山遨游。亦寓居牯牛岭。解后相値。方逊淸光宣间。诗学大昌。湖南。则湘潭王湘绮。福建。则侯官陈石遗。螺江陈弢庵。江西。则义宁陈散原与吷庵先生。最称大家。大氐崇尙宋贤。独湘绮抗怀骚选盛唐。世变日亟。人事迁代。二十年间。凋落略尽。而先生岿然老寿。苍髯古貌。萧疏物外。犹得相与讲论于香炉瀑布之间。亲其謦欬。而稍以慰其瞻慕之诚。不可谓非幸遇矣。兹者嗣君承恪谋重刋遗著忍古楼诗续。及吷庵词于

  • 文章母亲多伟大

    来源期刊：《江西文獻》 第102期　 作者：朱光淦　出版时间：1980-10-02
    关键字： 母亲 持家至俭 忍耐为先 怀念母亲

    夭殁，其相夫敎子，秉持店务，尤居客地期间受尽欺凌，所历苦难，非笔墨所能形容。不孝之能坚守岗位，奋发自励，齐家报国者，实受我母之深深感召。我母事夫处世，忍耐为先：自客地盗贼蠭起，百业凋零，生意日衰。凡作豆腐、酿米酒、炒花生、养猪种菜诸务，原本为长工之事，此后却独自承担，鞠育提褓，协助店业，终日繁劳，人言其苦，我母却甘之若饴。尤以世风日下，军阀土匪交相横行，鱼肉善民，无恶不出，吾店中货物，常受明赊暗抢，赴集银钱，多被拦刼，即所饲养之牲畜，亦为活偷宰食。犹记一日

  • 文章忍是快乐

    来源期刊：《江西文獻》 第204期　 作者：涂繼文　出版时间：2006-05-01
    关键字： 忍 韩信 《大明宫词》 人生智慧

    黎川 涂继文忍，通常是对忍耐、忍受、忍痛的称谓，即把痛苦的感觉或受屈辱的情绪不表露出来。由于人的素质的差异，因此，不同的人对忍的理解和态度就截然不同。例如韩信受恶少胯下之辱，以韩信之勇武当可立毙恶少，但终于选择以胯下爬过去。因为这不仅是他面对屈辱的一种考验，也是对心理负荷极限的挑战，更是他从幼稚走向成熟的转变，是为他终成大器的目的服务的。历史证明：韩信如当时不忍气慎行，以后辉煌就无法实现。电视剧《大明宫词》武则天问陆皓翁长寿的经脸，陆皓翁答：忍。武则天

  • 文章不忍之心话故乡序文与李烈钧氏旧照等的感慨

    来源期刊：《江西文獻》 第191期　 作者：周仲超　出版时间：2003-02-01
    关键字： 《不忍之心话故乡》 李烈钧 人物史料 故乡先贤 辛亥革命

    新建 周仲超一、不忍之心话故乡序我写有关「不忍之心话故鄕」的文字，基于以下三个因素，一因本着孟子所示不忍之心的天性，二因本着老子所示天之道其犹张弓欤……的平衡原理，三则本诸鹦鹉救其所居之火的启示。此三者综合著人道精神与人生哲理，不是单纯的情绪即兴之作，或偏狭的地域观念之作。先就孟子所示：「人皆有不忍之心，斯有不忍人之政，以不忍人之心，行不忍人之政，则天下可运诸掌上」。是故历代兴亡，国祚久暂，莫不系于不忍之心，爱民恤民二语，其用于鄕里乃至于个人之立身处世

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