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要尽量保持心境青春，但同时亦要接受现实、面对现实。应该知道自己体力已日渐衰退，要好好保重，不要硬撑，一切要量力而为，适可而止了。安老—老了，既来之则安之；既止之，则安之。必须能安于退让，安于平淡，莫埋怨，休叹息，安份守己，心平气和，心安理得，随遇而安。但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏？老了，让我们欢欢乐乐，开开心心，安度这将尽的余辉吧！（录自永保健康第十七期）。
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第一：不急躁，宁静致远。第二：不发怒，心平气和。第三：不压抑、自解自励。第四：不幻想，把握现在。
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□喜来时，一检点。怒来时，一检点。怠惰时，一检点。放肆时，一检点。自处超然。处人蔼然。无事澄然。有事斩然。得意淡然。失意泰然。□静能制动。沈能制浮。宽能制褊。缓能制急。□天地间眞滋味，惟静者能尝得出。天地间眞机括，惟静者能看得透。□有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。□气忌盛。心忌满。才忌露。□有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。□意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。□世俗烦恼处，要耐得下。世事纷扰处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得
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俗语说：「健康就是财富」，如果要健康长寿，建议您依下列六条规则行之，必能长寿。一、多欢笑、少烦恼、心平气和，忘记自己迈入年老。二、保持室内空气清新，常做深呼吸，幷在空气新鲜处做运动。三、定时进餐、吃八分饱、吃得清淡、细嚼慢咽、避免偏食、多啖蔬果、节制烟酒、咖啡。四、早睡早起、每天洗澡、大便一次、养成良好习惯。五、工作、休闲、睡眠时间，都要适度。六、注意环境清洁卫生，避免病媒感染，确保身体健康。
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物质方面的淸洁、营养之外，最重要的其实是心境。古人说长寿的道理有四点，都是心境方面的：慈——「不践踏虫蚁折花枝」，从小培养对万物慈爱之心，胸中长存一段吉祥恺悌之气，叫做「天和」，不杀生、不损物、不害人，古人看■是「冥报」，其实是一种高度的和谐，慈爱最乐，最合乎健康的法则。俭——凡事懂得俭的人，精神容易节省凝聚。俭则不被「物累」所困，不需求人，也最安逸。所谓「不取于人谓之富，不辱于人谓之贵」，俭的人可说最「富贵」了。俭于飮食，可以不伤脾胃；俭于交游，可以寡过息
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开始」，这句话在今日看来，并无夸大不实之处，而是现实生活进步最为眞实写照。今天一般公敎人员退休限龄规定为六十五岁，也有提前为五十五岁至六十岁者，在他们退休以后，如何珍惜眼前这段美好时光，寻求养生之道，来颐养天年，恐怕是每一老人所乐于了解的课题。笔者今年才八秩初度，老实说对于养生谈不到有所认知，不过这些年来，自讅体力精神尙称硬朗，不致会输于一般常人，爰将日常保健摄身一得之愚，不揣谫陋，信笔涂鸦，略抒一二，就敎于诸鄕长耆宿之前，并乞不吝有以指正！一、心平
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故汪药心先生别号维新，生于民国十一年十二月廿五日，世居湖北省通山县宝湖乡，父廷杰公，勤耕善贾，家道小康，母李太夫人温婉贤淑，持家有道，育先生兄弟四人，先生居次，先生自幼聪颕，甚得亲欢，学诗学礼，庭训甚严，忠孝家风闻于乡党。先生幼年在校力学持志，卓尔不群，所作诗文，甚得诗友器重，本拟继续深造，适抗日军兴四隣烽火，处境日艰，乃毅然投笔从戎，考入军委会西南岳游干班，毕业后，历任本县乡长及县政府科长等职，所至风评俱佳，三十八年大陆陷匪，为秉义不帝秦乃辗转逃亡香港
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原来是民国十六年国民革命军北伐时期，做过京沪警备司令的杨虎，衔命前来当说客，要请先师囘北平做「人民代表」出席「全国人民代表大会」替「人民」服务，当时先师推说上海还有些事情没有料理好，等办好了一定囘去，待杨虎吿辞而去，如是先师就作生平第二次重大的决心；翌日迁出扬子饭店，搬到爱多亚路的朋友叶先生家躱起来，不再露面，暗中找到了渔船，偷渡去舟山羣岛的沈家门，深夜上船。驶出吴淞口，吟一首五言律诗「夜出吴淞」：「暗渡吴淞口，藏舟一叶轻；片云随客去，孤月挂帆行，岛屿分旗色
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小和尚又不解了，急着问：「龙柏好好的，为什么弄倒？」师父脸一整：「谁说好好的？你没见雪把柏叶都压塌了吗？再压就断了。那不是『放倒』，是『放平』，为了保护它，教它躺平休息休息，等雪霁再扶起来。」天寒，加上全球金融危机，香油收入少多了，连小沙弥都紧张，跑去问师父怎么办。「少你吃？少你穿了吗？」师父瞪一眼：「数数！柜里还挂了多少衣服？柴房里还堆了多少柴？仓房里还积了多少土豆？别想没有的，想想还有的；苦日子总会过去，春天总会来。你要放心。『放心』不是『不用心』，是把
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中医师黄和平鄕亲继「孝经心得」三万册再版之后，其近年潜心所著「学庸心得」一书初版二万册亦已于七月间出版，全部赠阅，索书可备便函详书索阅者姓名年籍住址，酌附回邮寄台北市重庆北路三段十一号二楼。
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