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  • 文章明儒陳白沙先生其人其學㈢

    来源期刊：《廣東文獻》第1卷 第3期　 作者：簡又文　出版时间：1971-10-31
    关键字： 陈献章 学术思想 心体培养原则 伦理学

    虚为基本静为门戸夫心体既居至高无上之地位，复有至大无伦之权威矣，将如何培养之使其得常保持其至尊贵、至重要的本性，且可生长不息，时时俱新，见理、明理、得理日多耶？于此，白沙先生再有一特大的贡献——提出培养心体之方法学两大原则，曰「虚」，曰「静」。黄宗羲曰：「先生之学，以虚为基本，以静为门户」（「白沙学案」），可谓深得其奥义矣。是故「虚」与「静」皆非修德造道之目的，仅为手段，或门路而已。致虚之义 「虚」者，即坦白的、忘己的、无我的、容纳的、客观的、无

  • 文章鳶飛魚躍的陳白沙

    来源期刊：《廣東文獻》第16卷 第1期　 作者：馮炳奎　出版时间：1986-03-31
    关键字： 陈白沙 心体 学说内容 人物简介

    明三民主义的革命，而陈白沙发现了什么呢？下课后，到北大红楼图书馆，尽翻有关白沙书籍，始知其在北京有和杨龟山此日不再得一首诗，轰动全国，是当时太学祭酒邢让请他作的。这首诗发表了以后，知识份子，大家都集中敬仰。好像孙先生逝世，轰动自京师到全国一样。可是孙先生已逝世，大众信仰三民主义；白沙发表这首诗的时候在中年，正是学问成功了以后，影响明代学问更大。究竟白沙发现了些甚么呢？实在发现人类的具体的心体，自孔子以来，没有一个学者所发现得这样清楚的，怎样清楚呢？是发现眞心，与

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