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虛為基本靜為門戸夫心體旣居至高無上之地位,復有至大無倫之權威矣,將如何培養之使其得常保持其至尊貴、至重要的本性,且可生長不息,時時俱新,見理、明理、得理日多耶?於此,白沙先生再有一特大的貢獻——提出培養心體之方法學兩大原則,曰「虛」,曰「靜」。黃宗羲曰:「先生之學,以虛爲基本,以靜爲門戶」(「白沙學案」),可謂深得其奧義矣。是故「虛」與「靜」皆非修德造道之目的,僅爲手段,或門路而已。致虛之義 「虛」者,卽坦白的、忘己的、無我的、容納的、客觀的、無先入之見...
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