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  • 文章淺説論語

    来源期刊：《福州月刊》 第87期　 作者：張榮春　出版时间：1995-11-25
    关键字： 儒家 法家 德治 法治 国家

    儒家的政治思想，是主张要从教育着手，匡正人心，培养人民守法重纪，敬长尊贤的伦理道德情操。如果全国人民都有了良好的品德修养，就不会有人投机取巧、见利忘义、为逞私欲而损人利己，危害国家社会了。这种启发人性与良知的做法，才是从根本上去解决问题良方。可是有人说：「徒善不足以为政，徒法不足以自行。」如果只是施行德治而不兼采法家的树威与立信的做法，可能会产生姑息养奸的反效果。事实上我国自秦汉以下两三千年之间，历代的主政者，大都兼采儒、法两家思想的原则，奉为施政的圭臬

  • 文章孔子的德治思想

    来源期刊：《中原文獻》第17卷 第9期　 作者：張金鑑　出版时间：1985-09-30
    关键字： 孔子 学术探讨 任用贤才 以身作则 德治

    。又曰：「巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与焉」（泰伯篇）。孔子曰：「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天下，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德，必得其位，必得其位，必得其寿[1]」。大学曰：「一人定国，尧、舜帅天下以仁而民从之」[2]。尧、舜、禹、汤、文王、武王皆是德为圣人，尊为天子的「圣哲之王」。有大德者必居大位者，当然是「圣王哲之王」，即孔子所说的「圣君」。这是孔子德治思想的第一要义。⒉任用贤才—君主不能仅凭一人治理国事，必须任用群臣以为辅助。任用群臣

  • 文章寄語

    来源期刊：《中原文獻》第44卷 第1期　 出版时间：2012-01-01
    关键字： 中国文化 仁政 德治 人文 道德

    十九世纪是西方以武力征服世界；二十世纪是国际以经济框住世界；二十一世纪是东方以文化建设世界。是故中国文化复兴亦就是世界的愿景！* * *树立东方贤能政治的典范；厘清西方民主政治的利弊得失；导正世界人文道德的发展方向；建立世界仁政德治的规范与规模。均是中国与世界各国未来必走之路！

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