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继有魏朝李登的声韵的产生。迨至西元四四一—五一三年期间,梁朝沈约之声韵(平上去入)的创作,而隋又有陆法言与刘臻、颜之推等撰切韵五卷。在这段时期,虽有声韵切韵的专著,但尚未能构成诗的风行,而诗仍以古风行之。及至唐之沈铨期(六五六—七一四)、宋之问(六五六—七一二)的研究、律韵而成,诗律的写作,这时才形成专门知识,不仅有了平仄韵目的分类、诗谱(绝句)也定型确定,同时在律诗的对仗方面,也有了明确的规画。更为考举进仕的张本,故诗风大盛。可是诗韵(谱)虽经确立,因
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湖口 王鼎一、所谓近体诗近体诗乃「传统诗体」之一,又称「今体诗」或「格律诗」,与「古体诗」为对待名词。具体言之,即有唐后之五七言律绝也。其字数句数均有定格,(排律不限句数,故不讨论。)平仄亦有定式,律诗额颈两联犹须对仗,此外就是押韵,一般押平声韵,而且一韵到底。近体诗押韵,许多人有不同意见。反对者,认为「文多拘忌,伤其眞美。」赞成者,以为「口吻调利」、「音韵谐美」,且便于记忆。因此,实有进一步分析之必要。二、先论韵书流变师大教授林尹先生《新校正切宋本广韵
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湖口 王鼎讨论近体诗,此限于五七言律绝而已,平仄是其特色之一。前于《近体诗与押韵之硏究》一文已言之,不赘。平仄㈠关于平仄,先须讨论「四声」。一、四声之名,初见于晋张谅《四声韵林》及刘善经《四声指归》。(见《隋书·经籍志》)二、明顾炎武说:「梁陈间四声之论乃定。」三、《梁书.庾肩吾传》:「齐永明中文士王融、谢朓、沈约文章始用四声。」四、四声当指「平上去入」而言。⒈《南齐书·陆厥传》:「约等文皆用宫商,将平上去入四声以此制韵。」⒉沈约《四声谱》:「上去入为
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在三十个平声韵目中,如何分布,兹以百分比说明于下:于此可知韵有宽窄矣。选宽韵作诗,押韵并不困难。古典诗中近体诗又有五七言律绝之别。兹依序析其押韵之差异。(一)仄起:第一句不必押韵。1.五言律诗:取样一百二十四首,仄起一百零四首。唐人如此。除元好问外,历代诗人效之。因此五律四联(八句)押四韵者为正格。2.七言律诗:取样一百一十七首,仄起二十二首,唐人居半,而老杜五首,然影响后世者甚微,元好问诗中为零。七律四联(八句)押五韵者为正格。3.五言绝句:取样七十二
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百分之九十均是采用诗格一、四行,俯拾即是,故不举例说明。采用律诗诗格第三、四行的绝句用二个韵脚,如苏轼先生的冬景:⒈荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。⒉一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。第一行荷兴菊对,植物对植物且均为草本。尽与残对,形容词对形容词,一个完全没有了,一个残缺不全。无对有、雨对霜。第二行是说明当时的景致,没有对偶。所以合符律诗诗合的第四。而使用的诗韵枝、时、出自四支。总之七律是两首七绝的结合,反之七绝是一首七律的分开,但七绝可自由选择,随兴所吟,用一
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去、入,同时要多读古人或近代名人诗篇,古人有云:读熟唐诗三百首,不会吟诗也会吟。旧体诗,也有人说古体诗,有五言,七言之别,五言、七言又分绝律两体,为方便说明起见,特举明世宗送毛伯温南征律诗一首说明之:⒈大将南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀。⒉风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。⒊天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。⒋太平待诏归来日,朕与先生解战袍。这首律诗是从仄声起的,但「将」字须读去声方合前述规格,第三行第一句首字「天」,应用仄声字但用的是平声,第二句第一字「穴
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寄树间。」「山虚风落在,栖静月侵门。」「苍苔路熟僧归寺,红叶声干鹿在林。」「听钟樵停斧,窥禅鸟立槎。」「经声云外澈,塔影日中圆。」皆是对偶整齐的句法,是多么典雅之作。句中所装点幽美之词采,既使人感动,也使人迷醉。但诗并不是无病呻吟,而是有情有景,有血有肉,有笑有泪,才能显示:「残云飘林路,暮山入寺僧」的意境。如能具备「振衣千仞岗,濯足万里流」之气慨,就能写出如「草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻」的对仗整齐句法。谐和的意境:韵律平和,始有谐和的诗境,琅琅上口的诗句