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雖說是陳年舊事，烙的還眞深。對日抗戰爆發後，各地人士都湧向後方，以免受到日寇的茶毒凌辱。西安在這個時候，各地方戲的活動，比以前便更加蓬勃了。從二十七、八年開始，豫劇名伶相繼組班在西安演出，河南梆子也受到大衆普遍的歡迎與愛好，可以說河南梆子在西安，比河南還要河南，爲啥呢？就是河南老鄕，誰能在一個地方，看到那麽多的豫劇名角呢。湯蘭香所領的一個班子，上演于南大街座東向西的銀銷會館（銀樓業公會會館），在這個會館的南邊，有一座建築宏偉堅實的「便民質」（公辦當舖），...
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二、王司令官凌雲的錯誤決策王凌雲的決定與宛西建議恰恰相反—民軍守據點，政府軍打游擊。而且還下令：「違令者處死！」迨匪軍來襲，先將各城鎭團團圍牢，而以大口徑砲火猛轟。民團裝備窳劣，無法作有效的還擊，完全處於挨打狀態。方盼望王凌雲部隊援救之際，不料王部先頭部隊竟被匪軍一個縱隊所遲滯。王凌雲乃電被圍民團「援軍被阻，物資不能資敵，希相機處理！」遂使民團陷於絕望之境！
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魏公效同先生，字善交生於民前三年，河南林縣人也。該地依山傍水，民風淳樸，仁邨魏氏，爲一方望族，世有令德。曾祖五魁公，嘉慶武進士，文略兼備，位至協統。祖父允中公。道光貢生，歷官敎諭。尊君協一公，爲郡庠生，早食廩餼，因丁外艱，遂棄擧業。先生六歲失怙，承岳太夫人躬親撫養，訓以禮義，敏而好學，踐履唯謹，私立中國大學經濟系畢業。爲服務桑梓，初膺林縣敎育局附設實驗小學校長，繼長區政，兼林、涉二縣邊區聯防主任，曾率聯防團隊，擊潰進犯林、涉悍匪劉桂堂部於漳河，使其半渡受...
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「黨員登記快結束了，趕緊去辦手續！」每次見到我，父親就急切的催促我重新登記國民黨。原本意興闌珊的我，看著父親如此積極熱誠，只有服從應命了。他不僅叮嚀自己的女兒，另外只要遇見熟識的黨員，必定慨然曉以大義，提醒對方快速辦理手續；甚至還主動登門拜訪，苦心相勤。記得去年總統選舉國民黨落敗後，父親痛心疾首，義憤填膺，寢食難安，久久不能釋懷。一個八十歲的老人家何以如此痴狂多事？不為別的，只因他鍾愛他的黨國。「沒有國民黨，就沒有中華民國；台灣的繁榮進步，是國民黨成就的...
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宋樹森老先生，自去年八月三十一日，在台中縣后里果園逝世後，屈指已屆滿週年矣，在這慢長一年中，筆者每到后里不禁向果園悵望而生太息，先生在世時我乃果園長客，每月要來一兩次，促膝長談，天南地北，無所不談，先生言辭凌利談笑風生，經夕不疲，每以涉及家鄕親朋，受苦受難，爲之沉痛和低昂，有不能自己者矣，他自幼漂泊在外，見聞多，而知識廣，提起北伐時期軍政要人，歷歷如數家珍，言語間以莊以諧，娓娓動聽，儼然乃儒者風範，與人有耳目一新之感受，先生畢生對政府對鄕梓均有不可磨滅的...
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先生號學善，河南省洛陽縣人，民國三年元月四日生，祖道普，父用賓以務農爲業，家世淸寒，而以敦厚長者稱譽鄕里。先生幼年考人縣立中學肄業，因生計困窘，中途輟學，乃投考隴海鐵路局任職。從此立志進取，刻苦進修，不分晝夜，無間寒暑，終其生如一日，遂透過檢定考試，先後獲得特種考試，財政部財政人員考試，高等考試會計審計人員考試及格。時當抗日戰爭中期，凡高考及格均入中央政治學校高等科進修。畢業之初，先從事一般會計工作，嗣轉職財政部直接稅署，主辦會計業務，曾設計會計輔助稅政...
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新任臺北巿國稅局局長張耀東，八、九年前擔任稅務稽核工作時，曾因爲拒絕收受廠商的送禮而遭致體傷，送醫縫了三針。退還贈款而致負傷當時，張耀東住在臺北巿嘉興街山坡上的宿舍，一天晚上，突然有人抱了一分禮物上門，見了張後，將禮物往他身上一塞，掉頭就走，張耀東見狀，不顧雙脚僅穿一雙便鞋，立刻追了出來，要當場退還禮物；不料，就在山坡路上，猛地踩上了一根長鐵釘，頓時血流如注，經送醫後始無大礙。這件痛楚的往事，很深刻地描繪出一個淸廉稅務員的形象，也說明了張耀東在廿六年之間...
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在張里長令媛于歸之慶的宴會上，我禁不住對他高懸廳堂「造福鄕里」金光閃爍的扁額凝視，在半天的端詳中，朦朧似地我又囘到「歌舞」的童年時代。卅多年離鄕背井的歲月，並未淡化父親留給我的深刻記憶，瘦削的面，慈祥的容，鬢霜的髮、修長的身、冬棉夏單終年一襲長大掛，以及外出一把油紙傘，一柄小黑扇、一根長桿旱烟袋；一位紳士形象，一幅儒醫特徵。智者樂、仁者壽，倘能健在，該已是九十開外的「耈系」老人了！從故鄕方圓廿里內盛行着的一首童謠：「肚老痛找王誠（吾父小名），王誠不在家，...
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一個月以前，在庭院中曬衣服，看到九重葛花叢下，長着三株像小草似的植物，我沒去理會它。後來發現上面冒出小穗穗來，經我仔細觀祭小穗結的竟是「粟」，霎時爲之興奮不已。粟，俗稱小米，是我國大陸北方主要的雜糧之一。故鄕河南盛產小米，平時多半用去了殼的小米，煑成粥吃，或者把它磨成麵粉，以代替小麥麵蒸饅頭。我自幼離開故鄕，在外長大，這還是第一次看到粟的成長，發現它的生命力特強，幾經風吹雨打，仍然欣欣向榮。我們住的這幢房子，小小的庭院，僅在靠圍牆的角落，留有大約一塊紅磚...
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我的家鄕在中原西部山區裏，那裏一切落後，先從衣服說起，在家鄕除了嫁女兒或娶媳婦，到城裏採買一點花洋布之類，做新衣供新人結婚穿著。一般的老百姓平時所穿的粗布衣裳都是自己種植棉花收成後紡織製成的，那種衣服穿在身上，雍雍腫腫，根本談不到什麽剪裁合身，夏天粗衣粗褲一套，窮人家很少有替換衣服。冬天棉襖棉褲各一件，一上身就是一冬，做粗活的人，衣服破的快，破了縫縫補補一直穿到天氣熱，才換上單的。沒有穿過縫縫補補的人少至又少。說起食更可憐，所謂靠天吃飯，如果一年風調雨順...
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