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特色的教学经验享誉黔境，他的到来，更如锦上添花，使「士人闻其至，争请受业，学舍如蜂房，犹不足，僦（租）居于城巿。」他的讲学，「听者如旱苗之得膏雨」。在听课的学子中，包含有莫与俦的五子，时年12岁的莫友芝和17岁的郑珍，两人青出于蓝，更胜于蓝，尔后成为闻名全国的「西南两巨儒」。莫与俦一生在贵州独山、遵义等地执教46年，他推进了当时黔南地区和黔北地区的文化教育，孕育了黔南地区以莫氏学家为代表的「影山文化」，培养出遵义地区以郑、莫、黎为代表的「沙滩文化」。他少年
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余帧，分别在巴黎、台北两地擧行展覧，增进中外文化交流。五十一年五月间，为争取国际地位，更毅然飞赴雅典，参加国际摄影艺术联盟（FIAP）第七届国际会议，该会并赠郞先生最高荣衔（HOn.E.FIAP），此为中国获此殊荣荣衔之第一人。先生于会后普遍游法、德、瑞等国，敦睦友邦学会，宣扬我国艺术。是年七月抄飞美国纽约、洛杉矶、西雅图及旧金山，继续从事文化交流工作，曾擧行影展三次，捐献作品，义卖救灾，乃于十月二日，获旧金山市长克利斯朶佛，在市府大厦赠予荣誉市民金钥。十月
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艺术窍门在于掌握「眞」。首重图片间角度、光线、透视排列与景物时序的关系，都应符合人对自然的观念，否则便会拼凑失眞，弄巧成拙。●以摄影展现中国文化之美以往西方一般摄影家到东方来，介绍东方人的文化生活方面，多偏向落后及令人难堪的部份，其实东方文化値得介绍与多采多姿令人向往者，并不在西方文明之下。尤其是文化艺术方面，东西方的观点，是能够达于共通和一致的。郞静山从事摄影的最大志愿，便是想藉着这种最有力的国际语言，把中国山川之美，文物之博，道德之善，介绍展示给全世界
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绿、水碧、气清、景美五大生态特色，于一九五六年建设为国内第一个自然保护区，也是三个首批世界生物园保护区之一，联合国教科文组织人与生物圈（MAB）定位研究站，被誉为「活的自然博物馆」，其负离子含量为全国之最，（每立方厘米含十万五千六百个，其氧含量二一·四%，日产氧量一六五吨）。素有「天然氧吧」之美称，很适合人类定居。二〇〇二年六月我以台北市广东高要县同乡会名誉理事长的身份偕眷黄炳意女士代表该会返乡，参加首届肇庆国际旅游文化节，当地主办单位曾接待我们登上鼎湖山
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全唐诗里见寒山一、寒山子的眞容，我们诚然还没有第一手资料用以绘制，而寒山子的电影拷贝，从近来中外文学家的抽丝剥茧，与他的诗作之内证，「贞观时代」的寒山，已完全不能存在。浮现在寒山子周遭的历史云雾，只证明他被后人所播弄，他这个寒巖的「老客」，在孩子们的笔下，经过多番琢磨雕凿，益显其庄严古傲，笑矜风月了。他毕竟是我们历史的产物，是我们文化的投影，是我们中国中古人文精神的象征，代表着佛家的千古高风；使之建立一种永垂不朽的寒山模式——一种人成佛成的伟大公式。我之
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展览时间：六十九年七月二十一日至二十六日展览地点：台北市南海路五十四号美国文化中心两年前，我在上述地点，擧办过一次成功的水彩画展。很多鄕长曾莅临指敎。其中一位，就是我们同鄕会的总干事张行周先生，承蒙张总干事的抬爱，并邀我加入宁波同鄕会，从此我就成为同鄕会的一员，后来还受聘为同鄕会美术委员会委员之一。所以那次画展实际上就是我加入同鄕会的进身阶，只可惜能力浅薄，对同鄕会毫无贡献。那次画展，最感谢同鄕前辈张杰张老师的鼓励与指导。而这次我的山岳摄影展览，则要感谢
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我国各地域各民族，都有自己独特的民歌，如陕北的《信天游》，青海的《花儿》，江南的小调等。诞生在闽粤赣地山区的客家山歌，则是客家地区民间文学的瑰宝。而客家山歌的格律化，尤其押平声韵七言四句的绝句形式，则明显受到唐诗宋词的影响。这种情况，在我国各地其它的民间歌谣中是绝无仅有的。从这种民间文艺，便足以说明客家是汉族各民系中，最恪守中原传统文化的。客家山歌一方面继承了中华文明中自《诗经》以来的传统，又随客家先民们的辗转迁徙，不断融入和吸收各地民间歌谣的精华，为
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的夏威夷火山以及百米喷泉令游客叹为观止。阿尔卑斯山大型室内滑雪场趣味盎然。大峡谷探险，漂流，惊险刺激。金字塔幻想馆神祕莫测，亚马逊丛林穿梭，乐不知返，富士山环绕数码影院维妙维肖，让游客在浓郁的文化氛围中，感受到高科技带来的无穷乐趣。景区内交通设施齐备，有高架单轨车，游览车、欧式马车、老爷车等，游客络绎不绝，乐而忘返。当晚住宿深圳富临大酒店。四月一日上午畅游深圳锦绣中华，景区座落在风光秀丽的深圳湾畔，是一座反映中国历史、文化、古代建筑和民族风情最丰富、最生动、最全
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