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周易云：形而上者謂之道，形而下者謂之器。夫道乃哲學家鈎玄所得無形之原理，器乃科學家硏究所成有形之物質，如母與子焉，此吾國最早劃分哲科二學之名稱也。自上古以迄明淸，朝野皆重道而輕器，故上智者多務玄思而忽技術，及淸末海禁大開，歐風東漸，交通及日用奇巧之品，潮湧而舶來，正會人士取其用之便利也，國家遂設學校而尙科學焉。致今日世界物質，而淺識者，竟謂科學爲實際萬能，哲學爲玄虛無用，羣趨物質，蔑視精神，此邪說之所以猖獗，天下人心之所以大亂也。余係佛徒，倡言佛理，蓋佛...
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舰入盗记、夷船入盗记、夷舰寇海记等。直至光緖二十五年，扬州六艺书局石印时，方将此文收入圣武记一书之内。该书对后世影响甚大。同光间芍唐居士的「海防略记」即为其化身或别名。民国以来，若干敎科书对于鸦片战争一段也几为此记的缩影。姚薇元曾著「魏源道光洋艘征抚记考订」，订正其中的错误。后易名为「鸦片战争史事考」。⑶元史新编：脱稿于咸丰六年（一八五六），计本纪十四卷、列传四十二卷、表七卷、志二十二卷，合为九十五卷。以时値太平军之乱，未能刋刻。不久杭州陷，其稿首落于仁和
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事件。九月初七（十月十一日）更接到命令，由他暂摄兰篆。此时他已六十五岁。虽然他想到应功成身退，但朝廷不准「请免」，廷理遂即于九月初八日（十月十二日）接任。十二月初十日（一八一三年一月十二日），他奉命将新印交与翟淦收领启用。嘉庆十八年，杨廷理劳卒。杨廷理的一生，是为噶玛兰劳累奔波。不论荣辱、任上任下，他均诚恳眞率、忘我报国、抚民为父，其精神足为后人楷模。三、杨廷理开拓宜兰的影响⒈开疆拓土，功垂千秋：杨廷理欲意开拓蛤仔难，可追溯到二百多年前。那时，蛤仔难还是刚开拓
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：既济水电公司的电业给清末民初汉口城市社会的发展产生了深刻的影响，它促进了汉口华界日用设施、公共基础设施、娱乐设施、工业生产等方面的电气化，改善了华界交通和治安状况，提高了华界市民生活质量和汉口城市的现代化水平。：既济水电公司 电业 汉口城市社会发展 电气化 现代化
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「以慰我心。」毛传：「慰，安也。」笺衍毛诗之古文说云：「我得见女之新昏如是，则以慰除我心之忧也。」然而王肃申为怨恨之义。从韩诗之今文说，改「慰」为「愠」，云：『韩诗「以愠我心」愠，恚也。』此乃郑用古文，王用今文之一例也。又如诗大雅生民：「厥初生民，时维姜嫄……履帝武，敏歆，……载生载育，时维后稷。」郑氏取三家诗之今文说，以为后稷无父，感天而生。然王氏则从毛诗之古文说，以后稷为帝喾之子，盖遗腹子也。此为二氏今古文互异之又一例也。五、郑王对后世之影响㈠郑氏对后世
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于流俗，笃学力行，树立风范，然后学风始有转变。朱文公谓：『本朝惟范文正振作士大夫之功为多』，实则范文正之功，不仅在于振作士气，其影响所及，对于有宋一代学术之发展，亦有莫大关系。先生素以功业名世，生平倡导学术事蹟，虽亦散见史籍，但尙少综合记载，现特择要摘录，试为述说，或可略供留意宋代敎育学术人士之参考。一、对于儒士之奖掖有宋一代，大儒辈出，先生及欧阳永叔等为时较早。稍迟有胡安定讲学苏湖，孙明复讲学泰山。先生及永叔从政之日多，讲学之日少，故黄梨洲全谢山作宋元
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九章、（九篇）远游、卜居、渔父等篇。三、离骚及其影响——离骚为一种有声韵之散文，但惯用相连之排句，已见有自然之规律而为后来辞、赋、韵文之演进，树一先型。离骚并不是诗，但有以为是「散文诗」者。诚然，离骚不独富有诗的意味，尤其具有诗的「温柔敦厚」之崇高原则，极见其心平气和，纒绵宛转。以屈原之处境，旁人皆为之痛愤，而彼却能「怨而不怒，哀而不伤」，此其所以难得而为后人之所不能及也。屈原之作，本为赋体，汉书艺文志亦称「屈原赋二十五篇」。但梁昭明太子所辑文选，则名之曰骚
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劝楚止攻宋后，于惠王时复至楚献书，王善之而不用。在楚时，屡以非攻之义说鲁阳文君，其弟子耕柱仕楚，田鸠并为楚将军。墨子弟子楚人有苦获，已齿邓陵子等。足见墨子之学已南及于楚。墨子虽未亲身至秦与越，但其学说则远及之。可见墨学所及至的区域甚广。故孟子曰：「杨墨之言盈天下」（本节所擧事蹟，分见墨子、公输、三辩、耕柱、公孟、贵义、鲁问诸篇）。二、墨子的学术地位墨学在春秋时代与儒学对峙并立，堪称之为显学，影响所及，甚为广大。其所标揭的兼爱、非攻、交利、节用诸义，实为顚扑
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周钧源鄕长在一〇四期，撰写了「做佛会与朝山进香」大作，引起我写「佛敎中的菩萨对中国人的影响」，在佛敎中菩萨，以观世音为家喩户晓，菩萨的地位仅次于佛。佛敎是从印度传入中国的，中国菩萨的名称名号是怎样叫起来的？佛跟菩萨在做些什么？菩萨是梵语菩提埵（Bodhi-sattva）的简称。菩提是觉。萨埵是有情，菩萨就是「觉有倩」的意思。「觉有情」有自觉和他觉两种涵义；自觉是自己觉悟有情，他觉是觉悟一切有情。佛敎有小乘和大乘两派。乘是运载的意思，小乘光解除自己
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至于，对台湾所造成的影响，中研院环境变迁中心主任刘绍臣指出，受到热岛效应及全球暖化双重夹击的影响，台湾地区平均温度已愈来愈高。百年来台湾全日平均气温提高一·一℃，从原本的二三·三℃，升至二四·四℃，是全球平均值的2倍，也比邻近的日本及中国大陆来得高。其中又以夜间平均温度增加更为明显，夜间平均温度百年来上升了二·五到三℃。全球暖化是二氧化碳等温室气体大量排放所造成，而温室气体又是燃烧石油等石化原料所引起；近年来，为了抑制二氧化碳排放，各国均积极开发替代能源
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