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周易云:形而上者謂之道,形而下者謂之器。夫道乃哲學家鈎玄所得無形之原理,器乃科學家硏究所成有形之物質,如母與子焉,此吾國最早劃分哲科二學之名稱也。自上古以迄明淸,朝野皆重道而輕器,故上智者多務玄思而忽技術,及淸末海禁大開,歐風東漸,交通及日用奇巧之品,潮湧而舶來,正會人士取其用之便利也,國家遂設學校而尙科學焉。致今日世界物質,而淺識者,竟謂科學爲實際萬能,哲學爲玄虛無用,羣趨物質,蔑視精神,此邪說之所以猖獗,天下人心之所以大亂也。余係佛徒,倡言佛理,蓋佛...
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曾文正公不是专职外交官,但他的外交思想却和他在政治、军事、经济、文化等诸方面的活动一样,不仅在当时有举足轻重的作用,而且对中国近代历史产生了深远的影响。关于曾公之为人处事,见仁见智,评价悬殊,笔者拟从外交这个角度,来探讨曾文正公何许人也。㈠四字外交方针曾公的外交方针有四个字:诚、信、争、和。按曾公自己的说法,「诚」就是「老老实实,推诚相见,和他平情说理。」因为「我现在既没有实在力量,任你如何虚强做作,他是有得明明白白,都是不中用的。」[1]「信」是信守
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谚语纯粹起自民间,更反映出中国人坚忍仁厚的性格。中国文化最大的特色,是对于「人」的重视,所谓人本主义、人文精神,不仅见于圣哲经典和各种史献,亦深入于一般民众的内心。风俗习惯,人情世理,都有以人为本的道德伦理观在内。「中华谚语志」里「人生篇」最为丰富,约占全书内容十分之四,「礼俗」部分纂述亦多。虽然因时代变易,不见得都能适用于今日,但其中绝大部份至今仍是「活的语言」,而且对于一般人的言行思路,仍有相当影响的力量。要了解中国人之为中国人,这些谚语不失为生动浅显
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舰入盗记、夷船入盗记、夷舰寇海记等。直至光緖二十五年,扬州六艺书局石印时,方将此文收入圣武记一书之内。该书对后世影响甚大。同光间芍唐居士的「海防略记」即为其化身或别名。民国以来,若干敎科书对于鸦片战争一段也几为此记的缩影。姚薇元曾著「魏源道光洋艘征抚记考订」,订正其中的错误。后易名为「鸦片战争史事考」。⑶元史新编:脱稿于咸丰六年(一八五六),计本纪十四卷、列传四十二卷、表七卷、志二十二卷,合为九十五卷。以时値太平军之乱,未能刋刻。不久杭州陷,其稿首落于仁和
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事件。九月初七(十月十一日)更接到命令,由他暂摄兰篆。此时他已六十五岁。虽然他想到应功成身退,但朝廷不准「请免」,廷理遂即于九月初八日(十月十二日)接任。十二月初十日(一八一三年一月十二日),他奉命将新印交与翟淦收领启用。嘉庆十八年,杨廷理劳卒。杨廷理的一生,是为噶玛兰劳累奔波。不论荣辱、任上任下,他均诚恳眞率、忘我报国、抚民为父,其精神足为后人楷模。三、杨廷理开拓宜兰的影响⒈开疆拓土,功垂千秋:杨廷理欲意开拓蛤仔难,可追溯到二百多年前。那时,蛤仔难还是刚开拓
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财政金融机构,帮助发展企业财团及地方派系的生存发展,扩大财团势力以稳定政权。自从企业财团及地方势力影响府决策后,政商结合的层面扩大后,就利用关系操作地皮,营建房屋,以图大利,所需资金由国家银行贷款支付,若营建房屋者无法如期销售,贷款不能预期归还者,造成房地产业的危机不能解决时,李登辉立即下令由财政部与央行联手打出低利房贷千亿元,为房地产业者脱困。如当时的安峰、东隆、国产汽车、新巨、国扬、广三、长亿等企业财团,都是李登辉的好朋友。他们想利用政商关系贪图大利,因为不务正业投资
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一、前言影响两个字,先打一个比誉,如一池满水,平静无波,猛投一块巨石到池的中央,必击起一个大的浪花,然后现出的是一个圆的水波向周围四外闪流,虽然流波逐渐减弱,但若有人继续不断的投以巨石,一波一波环流显现波高而大。这在空间上说:池大、湖大、海大,所击起的浪花也大、水波展现的也愈大。就时间上说:所投巨石愈大愈多,水波向四外展现愈远,所经过时间也愈长。说到人的影响力:如宗敎:耶稣基督遇难上了十字架,如一块巨石投海,所发生的影响力,在空间上说,影响到全世界,到处
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本文爲中華民國總統府資政陳立夫先生應美國芝加哥孔子社敎中心、美中國建學術聯誼會、及美中科技協進會聯合擧辦敎師節慶祝大會與文化座談會之邀請,所發表之專題論文。今日美國社會,亦在推崇孔子;最近美國總統雷根在加州對美洲中華會所聯誼會年會中發表英文賀詞,亦曾明確引述孔子在大學一書中所說:「一家仁,一國興仁,一家讓,一國興讓。」When The Individual Families Have Learned Kindness.Then The Whole Nation Has Learned Kindness.When The Individual Families Have Learned Co...
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了,至少也得称我一声「惯犯」,不是偶然。作家最怕江郞才尽,译者却不怕。译者的本领应该是「与岁俱增」,老而愈醇。一旦我江郞才尽,总有许多好书等我去译,不至于老来无事,交回彩笔。我心底要译的书太多了,尤其热中于西方画家的传记,只等退休之日,便可以动工。人寿有限,将来我能否再译十本书,自然大有问题。不过这豪迈的心愿,在独自遐想的时候,总不失为一种安慰。翻译的境界可高可低。高,可以影响一国之文化。低,可以赢得一笔稿费。在所有稿费之中,译稿所得是最可靠的了。写其他的稿,要
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,「偶语者弃市」,乃以高压手段,排斥古代学术思想,罗马则接受希腊学术思想,并把它散布到各处。拉丁诗人贺锐士(Horace)曾说道:「被征服的希腊,反而征服了粗鲁无文的征服者。……」这是秦与罗马不同的地方。三、秦对文化之影响秦对于文化之影响,不同于周代。犹之,罗马对于文化之影响,不同于希腊。周代与希腊,在文化上所贡献的,为学术思想方面。而秦与罗马在文化上所贡献的,则为政治组织、法律曁实用知识与技术方面。推原其故,盖由于时代政治环境之演变,为着适应此种演变,其在文化