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类似台湾的:用纯糯米却不磨粉,系蒸熟后再经杵臼发靱,节省揉揑,然后做成圆圆大大有如荳饼馒一样,名叫「饽饵」。(意在合家大团圆)至于眞正的所谓年糕,是用一种颗粒较大,黏性仅次于糯米的上好米做成,也系用浸过的米蒸熟,再经杵臼使发靱,节省手揉。以上两种为什么不磨粉再蒸而做,原因是用米蒸熟再杵臼,所制成的年糕,会充分细腻,黏性足,入口滋味醇好,愈嚼则愈香美。至于本文所要谈的彩头,也即做年糕的眞正用意。人人都有祈求安和乐利及吉祥的心理,所以制作年糕,尽量讲求彩头,如年糕
寧屬各縣,燈迷雅集,向例於中元節擧行。大都在當地盂蘭盆會中,由文人墨客,製燈懸謎,贈獎徵射,爲頗具意義之文康活動。台地文化事業,自鄕賢沈斯庵先生肇其端,繼起者代不乏人,尤以淸季行政首長唐景崧中丞,挹風揚雅,詩賦集社之餘,兼做燈謎娛樂,不受季節限制。故台地風尙,每於元宵、端陽、中秋,以及國慶紀念、光復節等慶典中,均有燈謎雅集,甚且有「謎學硏究」等社團組織,出版「燈謎專書」,蔚成專門學問。本年元宵節,本會由「專」於「謎」道之鄕友袁定華君發起,邀請新聞界前輩賀...
每当壁上的日历换新,年的脚步便近了,今年是闰年,多了个八月,除了过两个中秋外,年也延缓了步子,落在国历二月的十九。从前农业社会,过年是件大事,除了阖家团聚,打个牙祭,还要「求」未来一年的吉利;新春伊始讨个好彩头。由于迷信,所以忌讳一箩筐。近年台湾社会进入工业化时代,年味虽然淡了,但迷信的忌讳,仍沿袭着,大人们怕人笑而不敎,孩子们犯了错(忌讳)而遭殃,眞是寃枉啊寃枉!乘此年前余晷,谈谈年节的禁忌,以敎示孩童,俾免犯错,不也好事一桩?一、太岁当愿坐,当心说
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