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  • 文章笑会感染·有发想

    来源期刊：《浙江月刊》第41卷 第8期　 作者：吳神農　出版时间：2009-08-10
    关键字： 笑 彩俑 时间

    这些彩俑来自长安离此三千里外，这些笑靥源于汉代距此二千年前，空间不是距离，时间没有窒碍，因为台湾也曾享有过经济奇蹟的幸福欢欣。对于彩俑们，展于眉梢，起自嘴角，传自眼神，漾于心底的这抹微笑，似曾相识，心领神会。

  • 文章三彩陶馬

    来源期刊：《陝西文獻》 第90期　 作者：殷登國 　出版时间：1995-01-01
    关键字： 文物 陶马 兵马俑 唐三彩

    古墓中陪葬的明器，从秦汉以来就开始大量地以陶器替代眞金眞银，而六朝以后的古墓，也大量出现车马人物的陶俑，使传世的马造形艺术有了更多的实例。六朝时的陶马大致上有两种造形；一是矮脚中国蒙古种马，一是高大的西域汗血马；可见这两种马在当时都极为普遍。六朝古墓中曾出土大批的兵马俑，其中的骑兵就是骑着披挂护甲的蒙古矮脚马。陶制高大的西域汗血马也不乏实例，像六世纪制做的一座灰陶加彩「悍马䑛足」，就是一匹高骏的西域汗血马。陶马在唐朝时更是大放异彩，唐三彩陶马中就有许多

  • 文章中原古陶

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第6期　 作者：張克明　出版时间：1973-06-25
    关键字： 古陶器 出土文物 史料记载 三彩文俑

    丧道矣，备物不可用，哀哉！死者而用生者之器也，不殆于用殉乎哉？其曰明器，神明之器也，涂车灵，自古有之，明器之道也。」据此可知明器原是陪葬墓中，安息亡人的灵魂，国立历史博物馆现展河南古陶，以唐代明器为最优美，唐代声威远播，中外文化交流，国内受其影响，雕刻造像，亦较前进步，因而塑造艺术发达，陶工技能熟练，造型配釉，愈益灵活生动，尤其殉葬器物，光前稀后，文俑、乐俑、骆驼、胡马、魌（魌音其）头，十二支神，无一而不表现技术的卓绝。扼要分述如次。三彩文俑，原册所载为三

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