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鄕心万里谁能阻，万里归根是旧州，亲骨长埋桉树下，桉阴难掩泪潜流。
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盛况空前。亲族、鄕戚、丽水靑田二县政府代表、中山中学全体学生等前来叩吊，以至送山者几近一千八百人之众，每人均发给白布巾、衣服及香皂，凡妇女还加发雨伞一把。坟地成礼之后，随即款待会餐，计席开一百七十余桌，尙有不及上席者均发给现金、代餐费，每人人民币十五元正，整体上确为顺利而圆满。王鄕长一生飘泊海外，创业齐家有成，终犹落叶归根，身后极为哀荣。
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一人到晚年，都渴望回到故鄕。人说这是叶落归根。不姓叶的人都想叶落归根，何况是姓叶的人？族兄叶经恺，一个庄稼汉出身的老兵，一个七十六岁的老荣民，一个卧病七、八年已完全瘫痪的可怜老人，有人吿诉我，他吼叫着要回家，他要我送他回老家去。这样一个大小便失禁已是风烛残年的瘫痪老人，他要我送他回老家去，老天，这怎么可能？难，很难，实在太难了！今年阴历春节，我和儿女们到板桥荣民之家去看经恺兄，又有朋友说，他要我送他回老家去。晚上写日记，查看学校行事历，突然眼睛一亮，发现
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环境较好，希望能再活三、五年，看望孙子成长，不幸他的希望落空了。他一生岁月里，有四分之三的日子在异鄕度过，现在长眠在家鄕的地下，叶落归根，愿他好好安息吧！
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保险公司担任科长、秘书等工作，并兼任东吴大学中国文学系敎授等职。退休后，以个人力量广为搜集整理出版康有为先生著作已达三十余册，堪称康氏著作整理出版最有力者。去岁六月，先生回大陆故鄕探亲，终因心肺衰竭，于今年（八十二）二月二日（农历正月十一日），在常州市谢世，享寿八十有八。在台一子一女，匍匐返鄕奔丧，业于二月十四日上午八时在常州市殡仪馆举行祭奠仪式后，与其夫人合葬，可谓叶落归根。其子女为悼念亡父，谨定于三月十四上午八时至十一时，假台北市忠孝东路一段善导寺诵经并做终七
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树高千丈，落叶归根。」这虽是农业社会的想法，但是人对亲情和鄕情的依恋，确是有生俱来。我国人如果中秋节不能赶囘老家团聚，则农历春节必须囘家祭祖，并向尊长拜年。美国人过的虽是彻底的工业社会生活，但是比较保守的富裕家庭，对每年的感恩节仍然非常重视。在外的子女都尽量想法囘家过节，原本孤居独处的老年父母，这时也被接囘子媳家中欢渡快乐的一晚。美国人过感恩节，正和我们过春节一样，亦是亲情的重温和鄕情的囘忆。曾经看过一次彩色纪录短片，敍述鲑鱼就如何成群溯流而上，到
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寄迹台湾思故土，回归桑梓报亲恩」系一幅对联，系我叶落归根在家乡五华横陂生基阴亭两旁的对联，因我生前在台湾未能孝奉父母，希望死后回去葬在他身旁永永远远陪伴他，以赎罪疚。本人系于民国卅八年梅县高中毕业后，陪我姐姐到南京找我姐夫，此时恰遇魏崇良大家长在空军总部任人事署署长，于是就请他帮忙在该总部安插一个准文三级八成薪的临时雇员，但没有好久，国共战争，南京告急，随即奉命押送空军总部文件档案转进上海搭船至台湾，那知到了台湾就回不去了，一直到民国七十六年
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新市鎮人。現住台北市，為現任棗陽同鄉會理事長。
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其一征程伉俪两相依，感念送行报旧知。客寓长羁非素愿，家园小住是心期。煮茶东阁谈文史，剪烛西窗论赋诗。喜有同游三彩照，身随聊慰念思时。其二飞航夫妇座相依，天上人间忆旧知。浪迹天涯旋有日，归根落叶是何期？朝云暮雨高唐赋，煮豆燃箕七步诗；吾辈清心能老健，先儒杰作放吟时。注：癸酉闰三月廿五日，余归同安探亲后，欲再返台湾客寓时，博爱兄莅舍话别，秉笔挥写送别二律，余在厦门及香港机场候机时，曾欲步韵，苦思不得，后于香港飞台途中勉强成篇。
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济南机场，其子张继典先生已在机场等候，当场交其按回奉养，次日余再至张府向其家人简报其在台之生活情况及经济拮据情形，于七月二十九日返回台北未及三个月，十月八日晚接获佩声兄之电话说张已于本月逝世挂了电话后辗转床第久久不能成眠，「所谓人有悲欢离合，月有阴晴圆缺」回忆在从军之同鄕数十人，多已零落，人事之无常直如梦境耳，可告慰云卿鄕长已遂其「落叶归根」之愿望正由佩声兄申办渠之一次抚慰金「余额申请」保障其权益，如能核准，应获得万把美金之收益，届时申办渠长公子继兴君来台
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